Trung Bộ Kinh – Tập 3
215
không còn phải trở lại trạng thái này nữa". Vị ấy tuệ tri: "Các
ưu phiền do duyên dục lậu không có mặt ở đây; các ưu phiền
do duyên hữu lậu không có mặt có ở đây; các ưu phiền do
duyên vô minh lậu không có mặt ở đây. Và chỉ ở một ưu
phiền này, tức là sáu nhập duyên mạng, duyên với thân này".
Vị ấy tuệ tri: "Loại tưởng này không có dục lậu". Vị ấy tuệ
tri: "Loại tưởng này không có hữu lậu". Vị ấy tuệ tri: "Loại
tưởng này không có vô minh lậu. Và chỉ có một cái này
không phải không, tức là sáu nhập duyên mạng, duyên với
thân này". Và cái gì không có mặt ở đây, vị ấy xem cái ấy là
không có. Nhưng đối với cái còn lại, ở đây vị ấy biết: "Cái
kia có, cái này có". Này Ananda, cái này đối với vị ấy là như
vậy, thật có, không điên đảo, sự thực hiện hoàn toàn thanh
tịnh, Không tánh.
Này Ananda, phàm có những Sa-môn hay Bà-la-môn
nào trong quá khứ sau khi chứng đạt, đã an trú cứu cánh vô
thượng thanh tịnh Không tánh (Sunnatam), tất cả các vị ấy
sau khi chứng đạt đều chỉ an trú cứu cánh vô thượng thanh
tịnh Không tánh này. Này Ananda, phàm có những Sa-môn
hay Bà-la-môn nào trong tương lai, sau khi chứng đạt sẽ an
trú cứu cánh vô thượng thanh tịnh Không tánh, tất cả các vị
ấy sau khi chứng đạt đều sẽ an trú cứu cánh vô thượng thanh
tịnh Không tánh này. Này Ananda, phàm có những Sa-môn
hay Bà-la-môn nào trong hiện tại, sau khi chứng đạt và an trú
cứu cánh vô thượng thanh tịnh Không tánh, tất cả các vị ấy
sau khi chứng đạt nếu an trú cứu cánh vô thượng thanh tịnh
Không tánh này. Do vậy, này Ananda, sau khi chứng đạt Ta
sẽ an trú cứu cánh vô thượng thanh tịnh Không tánh. Như
vậy, này Ananda, các Ông cần phải học tập.
Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Tôn giả Ananda hoan
hỷ tín thọ lời Thế Tôn dạy.
