214
121. Kinh Tiểu không (Cùlasunnata sutta)
như vậy, thật có, không điên đảo, sự thực hiện hoàn toàn
thanh tịnh, không tánh.
Lại nữa, này Ananda, Tỷ-kheo không tác ý Vô sở hữu
xứ tưởng, không có tác ý Phi tưởng phi phi tưởng xứ tưởng,
tác ý sự nhất trí do duyên Vô tướng tâm định. Tâm vị ấy
được thích thú, hân hoan, an trú, hướng đến Vô tướng tâm
định. Vị ấy tuệ tri như sau: "Các ưu phiền do duyên Vô sở
hữu xứ tưởng không có mặt ở đây; các ưu phiền do duyên
Phi tưởng phi phi tưởng xứ tưởng không có mặt ở đây. Và
chỉ có một ưu phiền này, tức là sáu nhập duyên mạng, duyên
với thân này". Vị ấy tuệ tri: "Loại tưởng này không có Vô sở
hữu xứ tưởng". Vị ấy tuệ tri: "Loại tưởng này không có Phi
tưởng phi phi tưởng xứ tưởng. Và chỉ có một cái này không
phải không, tức là sáu nhập duyên mạng, duyên với thân
này". Và cái gì không có mặt ở đây, vị ấy xem cái ấy là
không có. Nhưng đối với cái còn lại, ở đây vị ấy tuệ tri: "Cái
kia có, cái này có". Này Ananda, cái này đối với vị ấy là như
vậy, thật có, không điên đảo, sự thực hiện hoàn toàn thanh
tịnh, không tánh.
Lại nữa, này Ananda, vị Tỷ-kheo không tác ý Vô sở
hữu xứ tưởng, không tác ý Phi tưởng phi phi tưởng xứ tưởng,
tác ý sự nhứt trí do duyên Vô tướng tâm định. Tâm vị ấy
được thích thú, hân hoan, an trú, hướng đến Vô tướng tâm
định. Vị ấy tuệ tri như sau: "Vô tướng tâm định này thuộc
hữu vi, do tâm tư tạo nên. Phàm cái gì thuộc hữu vi, do tâm
tư tạo nên, cái ấy là vô thường, chịu sự đoạn diệt", vị ấy tuệ
tri như vậy. Do vị ấy tuệ tri như vậy, thấy như vậy, tâm được
giải thoát khỏi dục lậu, tâm được giải thoát khỏi hữu lậu, tâm
được giải thoát khỏi vô minh lậu. Trong sự giải thoát, là sự
hiểu biết (nana) rằng đã được giải thoát. Vị ấy tuệ tri: "Sanh
đã tận, Phạm hạnh đã thành, những việc nên làm đã làm,
