Trường Bộ Kinh – Tập 1
89
nguy hiểm. Người ấy, sau một thời gian đã đi khỏi sa mạc,
đến đầu làng vô sự, yên ổn, không có nguy hiểm. Người ấy
nghĩ: "Ta trước kia giàu có, nhiều tài sản, đi qua bãi sa mạc
thiếu lương thực, đầy những nguy hiểm. Nay ta đã đi qua
khỏi bãi sa mạc ấy, đến đầu làng vô sự, yên ổn, không có
nguy hiểm". Người ấy nhờ vậy được sung sướng hoan hỷ.
74. Như vậy, này Ðại vương, Tỷ-kheo tự mình quán
năm triền cái chưa xả ly, như món nợ, như bệnh hoạn, như
ngục tù, như cảnh nô lệ, như con đường sa mạc. Này Ðại
vương, cũng như không mắc nợ, như không bệnh tật, như
được khỏi tù tội, như được tự do, như đất lành yên ổn, này
Ðại vương, Tỷ-kheo quán năm triền cái khi diệt trừ chúng.
75. Khi quán tự thân đã xả ly năm triền cái ấy, hân hoan
sanh; do hân hoan nên hỷ sanh; do tâm hoan hỷ, thân được
khinh an; do thân khinh an, lạc thọ sanh; do lạc thọ, tâm
được định tĩnh. Tỷ-kheo ly dục, ly ác pháp, chứng và trú
thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, với tầm,
với tứ. Tỷ-kheo thấm nhuần, tẩm ướt, làm cho sung mãn,
tràn đầy thân mình với hỷ lạc do ly dục sanh, không một chỗ
nào trên toàn thân không được hỷ lạc do ly dục sanh ấy thấm
nhuần.
76. Này Ðại vương, như một người hầu tắm lão luyện
hay đệ tử người hầu tắm. Sau khi rắc bột tắm trong thau bằng
đồng, liền nhồi bột ấy với nước, cục bột tắm ấy được thấm
nhuần nước ướt, nhào trộn với nước ướt, thấm ướt cả trong
lẫn ngoài với nước, nhưng không chảy thành giọt. Cũng vậy,
này Ðại vương, Tỷ-kheo thấm nhuần, tẩm ướt, làm cho sung
mãn, tràn đầy thân hình với hỷ lạc do ly dục sanh, không một
chỗ nào trên toàn thân không được hỷ lạc do ly dục sanh ấy
thấm nhuần.
