92
2. Kinh Sa-môn quả (Sàmannaphala sutta)
83. Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm,
không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình
thản như vậy, Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến chánh trí,
chánh kiến. Vị ấy biết: Thân này của ta là sắc pháp, do bốn
đại thành, do cha mẹ sanh, nhờ cơm cháo nuôi dưỡng, vô
thường, biến hoại, phấn toái, đoạn tuyệt, hoại diệt, trong thân
ấy thức ta lại nương tựa và bị trói buộc.
84. Này Ðại vương, ví như một hòn lưu ly bảo châu,
đẹp đẽ, trong suốt, có tám mặt, khéo dũa, khéo mài, sáng
chói, không uế trược, đầy đủ tất cả mỹ tướng. Và một sợi
giây được xâu qua hòn ngọc ấy, sợi giây màu xanh, màu
vàng, màu đỏ, màu trắng hay màu vàng nhạt. Một người có
mắt cầm hòn ngọc ấy trên tay sẽ thấy: Hòn lưu ly bảo châu
này, đẹp đẽ, trong suốt, có tám mặt, khéo dũa, khéo mài,
sáng chói, không uế trược, đầy đủ tất cả mỹ tướng. Và sợi
giây này được xâu qua hòn ngọc ấy, sợi giây màu xanh, màu
vàng, màu đỏ, màu trắng hay màu vàng nhạt. Cũng vậy, này
Ðại vương, với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm,
không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình
thản như vậy. Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến chánh trí,
chánh kiến. Vị ấy biết: Thân này của ta là sắc pháp, do bốn
đại thành, do cha mẹ sanh, nhờ cơm cháo nuôi dưỡng, vô
thường, biến hoại, phấn toái, đoạn tuyệt, hoại diệt. Trong
thân ấy thức ta lại nương tựa và bị trói buộc.
Này Ðại vương, đó là quả thiết thực, hiện tại của hạnh
Sa-môn, còn vi diệu và thù thắng hơn những quả thiết thực
hiện tại của hạnh Sa-môn trước.
85. Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm,
không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình
thản như vậy, Tỷ-kheo chú tâm, hướng tâm đến sự hóa hiện
một thân do ý làm ra. Vị ấy tạo một thân khác từ nơi thân
