Trường Bộ Kinh – Tập 2
17
trời và nói: "Không cho một ai, người hay không phải loài
người, được hãm hại vị Bồ-tát. Pháp nhĩ là như vậy".
18. Này các Tỷ-kheo, pháp nhĩ là như vậy. Khi vị Bồ-
tát nhập mẫu thai, mẹ vị Bồ-tát giữ giới một cách hồn nhiên,
không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói
láo, không uống các thứ rượu men, rượu nấu. Pháp nhĩ là như
vậy.
19. Này các Tỷ-kheo, pháp nhĩ là như vậy. Khi vị Bồ-tát
nhập mẫu thai, mẹ vị Bồ-tát không khởi dục tâm đối với một
nam nhân nào, và không vị phạm tiết hạnh với bất kỳ người
đàn ông nào dầu người này có tâm ái nhiễm đối với bà. Pháp
nhĩ là như vậy.
20. Này các Tỷ-kheo, pháp nhĩ là như vậy. Khi vị Bồ-
tát nhập mẫu thai, mẹ vị Bồ-tát có được năm món dục lạc
đầy đủ, tận hưởng, trọn hưởng năm món dục lạc ấy. Pháp nhĩ
là như vậy.
21. Này các Tỷ-kheo, pháp nhĩ là như vậy. Khi vị Bồ-
tát nhập mẫu thai, mẹ vị Bồ-tát không bị một bệnh tật gì. Bà
sống với tâm hoan hỷ, với thân khoan khoái. Bà thấy trong
bào thai của mình vị Bồ-tát đầy đủ mọi bộ phận và chân tay.
Này các Tỷ-kheo, ví như viên ngọc lưu ly, thanh tịnh,
thuần nhất, có tám cạnh, khéo cắt, khéo giũa, trong sáng,
không tỳ vết, hoàn hảo trong mọi phương diện. Rồi một sợi
dây được xâu qua viên ngọc ấy, dây màu xanh, màu vàng,
màu đỏ, màu trắng hay màu vàng lợt. Nếu có người có mắt để
viên ngọc trên bàn tay của mình, người ấy sẽ thấy rõ ràng:
"Ðây là viên ngọc lưu ly, thanh tịnh thuần nhất, có tám cạnh,
khéo cắt khéo giũa, trong sáng, không tỳ vết, hoàn hảo trong
mọi phương diện. Ðây là sợi dây xâu qua, sợi dây màu xanh,
màu vàng, màu đỏ, màu trắng hay màu vàng lạt". Cũng vậy,
