Trường Bộ Kinh – Tập 3 139
32. Này Cunda, sự kiện này có thể xảy ra. Các du sĩ
ngoại đạo có thể nói: "Này Hiền giả, Sa môn Gotama nói
điều gì?" Này Cunda, được nói vậy, Ngươi phải trả lời các du
sĩ ngoại đạo như sau: "Ðây là Khổ, này Hiền giả, đó là điều
Thế Tôn nói. Ðây là Khổ tập, này Hiền giả, đó là điều Thế
Tôn nói. Ðây là Khổ diệt, này Hiền giả, đó là điều Thế Tôn
nói. Ðây là con đường đưa đến Khổ diệt, này Hiền giả, đó là
điều Thế Tôn nói."
33. Này Cunda, sự kiện này có thể xảy ra. Các du sĩ
ngoại đạo có thể nói: "Này Hiền giả, vì sao Thế Tôn lại nói
vậy?" Này Cunda, được nói như vậy, Ngươi phải trả lời cho
các du sĩ ngoại đạo như sau: "Này Hiền giả, vì liên hệ đến lợi
ích, liên hệ đến Pháp, liên hệ đến căn bản phạm hạnh, vì nhất
định hướng đến yểm ly, vô tham, đoạn diệt, an tịnh, thắng trí,
giác ngộ và Niết bàn. Do vậy, Thế Tôn mới nói."
34. Này Cunda, mọi biện luận về các tà kiến liên hệ đến
quá khứ tối sơ, những biện luận nào đáng nói cho các Ngươi,
Ta đã nói cho các Ngươi. Còn những biện luận nào không
đáng nói cho các Ngươi, sao Ta lại sẽ nói cho các Ngươi?
Này Cunda, mọi biện luận về các tà kiến liên hệ đến tương
lai, những biện luận nào đáng nói cho các Ngươi, Ta đã nói
cho các Ngươi. Còn những biện nào không đáng nói cho các
Ngươi, sao Ta lại sẽ nói cho các Ngươi?
Này Cunda, thế nào là những biện luận về tà kiến liên
hệ đến quá khứ tối sơ, những biện luận nào đáng nói cho các
Ngươi, Ta đã nói cho các Ngươi, và những biện luận không
đáng nói cho các Ngươi? Này Cunda, có một số Sa-môn, Bà-
la-môn có những quan điểm như sau, có những tri kiến như
sau: "Bản ngã và thế giới là thường còn, như vậy là đúng sự
thực, ngoài ra là sai lầm". Có một số Sa-môn, Bà-la-môn có
những quan điểm như sau, có những tri kiến như sau:
