Trường Bộ Kinh – Tập 3 43
đại uy lực của Sa môn Gotama! Ngài không đề cập đến giáo
lý của mình, lại đề nghị thảo luận giáo lý của người khác."
8. Du sĩ Nigrodha bảo các du sĩ ấy im lặng rồi bạch Thế
Tôn:
- Bạch Thế Tôn, chúng con sống thuyết giảng về khổ
hạnh, xem khổ hạnh là căn bản, chấp trì khổ hạnh. Bạch Thế
Tôn, thế nào là sự thành tựu khổ hạnh? Thế nào là sự không
thành tựu khổ hạnh?
- Này Nigrodha, ở đây có người tu khổ hạnh, sống lõa
thể, sống phóng túng không theo lễ nghi, liếm tay cho sạch,
đi khất thực không chịu bước tới, không nhận đồ ăn mang
đến, không nhận đồ ăn đặc biệt nấu cho mình, không nhận
lời mời đi ăn, không nhận đồ ăn tại ngưỡng cửa, không nhận
đồ ăn đặt giữa những cây gậy, không nhận đồ ăn từ hai người
đang ăn, không nhận đồ ăn từ người đàn bà có thai, không
nhận đồ ăn từ người đàn bà đang cho con bú, không nhận đồ
ăn từ người đàn bà đang giao cấu, không nhận đồ ăn đi
quyên, không nhận đồ ăn tại chỗ có chó đứng, không nhận
đồ ăn tại chỗ có ruồi bu, không ăn cá, ăn thịt, không uống
nước nấu rượu men. Vị ấy chỉ nhận ăn tại một nhà hay chỉ
nhận ăn một miếng, chỉ nhận ăn tại bảy nhà hay chỉ nhận ăn
bảy miếng. Vị ấy nuôi sống chỉ với một bát, nuôi sống chỉ
với hai bát, nuôi sống chỉ với bảy bát. Vị ấy chỉ ăn một ngày
một bữa, hai ngày một bữa, bảy ngày một bữa. Như vậy vị ấy
sống theo hạnh tiết chế ăn uống cho đến nửa tháng mới ăn
một lần. Vị này chỉ ăn cỏ lúa để sống, lúa tắc, gạo lức, ăn hột
vải nivara, ăn da vụn, ăn trấu, ăn nước bột gạo, ăn bột vừng,
ăn cỏ, ăn phân bò, ăn trái cây, ăn rễ cây trong rừng, ăn trái
cây rụng để sống. Vị ấy mặc vải gai thô, mặc vải gai thô lẫn
với các khác vải khác, mặc vải tẩm liệm đã quăng đi, mặc vải
phấn tảo y, mặc vải vỏ cây tititaka làm áo, mặc da con sơn
