Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 3
139
33) -- Hiền giả nghĩ thế nào, Hiền giả Yamaka? Hiền
giả có quán cái không sắc, không thọ, không tưởng, không
hành, không thức là Như Lai không?
-- Thưa không, này Hiền giả.
34) -- Và ở đây, Hiền giả Yamaka, ngay trong đời sống
hiện tại, cũng không thể tìm được một Như Lai thường chơn,
thường trú, thời hợp lý chăng khi Hiền giả trả lời: "Như ta đã
hiểu lời Thế Tôn thuyết pháp, Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu
hoặc, sau khi thân hoại mạng chung, sẽ đoạn tận, sẽ tận diệt,
không còn gì nữa sau khi chết".
35) -- Trước đây tôi vô trí nên có ác tà kiến ấy. Nay sau
khi nghe Tôn giả Sàriputta thuyết pháp, ác tà kiến ấy được
đoạn trừ, và pháp được tôi hoàn toàn chứng tri.
36) -- Hiền giả Yamaka, nếu có người hỏi Hiền giả:
"Hiền giả Yamaka, vị Tỷ-kheo là bậc A-la-hán, các lậu hoặc
đã đoạn tận, sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy sẽ trở thành
gì?"; được hỏi như vậy, Hiền giả Yamaka, Hiền giả trả lời
như thế nào?
37) -- Thưa Hiền giả, nếu có người hỏi tôi: "Này Hiền
giả Yamaka, Tỷ-kheo là bậc A-la-hán, các lậu hoặc đã đoạn
tận, sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy sẽ trở thành gì?";
được hỏi như vậy, này Hiền giả, tôi sẽ trả lời: "Sắc là vô
thường, này Hiền giả, cái gì vô thường là khổ. Cái gì khổ là
đoạn diệt, là tiêu diệt. Thọ... Tưởng... Các hành... Thức là vô
thường, này Hiền giả, cái gì vô thường là khổ. Cái gì khổ là
đoạn diệt, là tiêu diệt". Ðược hỏi vậy, này Hiền giả, tôi sẽ trả
lời như vậy.
38-39) Lành thay, lành thay, Hiền giả Yamaka! Hiền
giả Yamaka, ta sẽ cho Hiền giả một ví dụ để ý nghĩa này
được hiểu rõ thêm nữa. Ví như, này Hiền giả Yamaka, một
