Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 4
207
Mau lẹ, vị ấy từ bỏ (trạng thái ấy), gột sạch, chấm dứt, không
cho hiện hữu.
11) Như vậy, này các Tỷ-kheo, sở hành như vậy, sở trú
như vậy của Tỷ-kheo được giác tri. Do sở hành, sở trú như
vậy, các tham ái, ưu, bi, các ác bất thiện pháp không có tồn
chỉ. Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy với sở hành như vậy, sở
trú như vậy, nếu có quốc vương hay đại thần của vua, bạn bè,
thân hữu hay bà con huyết thống đến dâng cúng tài sản và
nói: "Hãy đến đây, này Bạn! Sao lại để những y vàng ấy
hành hạ Bạn? Sao lại sống với đầu trọc và bình bát? Hãy
hoàn tục, thọ hưởng tài sản và làm các công đức". Này các
Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy có sở hành như vậy, có sở trú như vậy,
sẽ từ bỏ học pháp và hoàn tục; sự việc như vậy không xảy ra.
12) Ví như, này các Tỷ-kheo, sông Hằng hướng về phía
Ðông, xuôi về phía Ðông, nghiêng nhập vào phía Ðông. Rồi
một đám dân chúng đông người đến với xuổng, cuốc, giỏ và
nói: "Chúng ta hãy làm cho sông Hằng này hướng về phía
Tây, xuôi về phía Tây, nghiêng nhập vào phía Tây". Các Ông
nghĩ thế nào, này các Tỷ-kheo, đám dân chúng đông người
ấy có thể làm cho sông Hằng hướng về phía Tây, xuôi về
phía Tây và nghiêng nhập vào phía Tây không?
-- Thưa không, bạch Thế Tôn.
-- Vì sao?
-- Vì sông Hằng này, bạch Thế Tôn, hướng về phía
Ðông, xuôi về phía Ðông, nghiêng nhập vào phía Ðông;
không có dễ gì làm cho hướng về phía Tây, xuôi về phía
Tây, nghiêng nhập vào phía Tây được. Chỉ có đám dân
chúng đông người ấy chuốc lấy mệt mỏi và thất vọng thôi.
13) -- Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy với sở
hành như vậy, sở trú như vậy, nếu có quốc vương hay đại
