Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 5
181
4) Này các Tỷ-kheo, bốn niệm xứ này được tu tập,
được làm cho sung mãn, là những Thánh dẫn đạo, dắt dẫn
những ai thực hành theo, đưa đến chơn chánh đoạn tận khổ
đau.
18. VIII. Phạm Thiên (Tạp 44,12, Ðại 2,322a; 24.3,171a;
410b; 494a) (S.v,167)
1) Một thời Thế Tôn trú ở Uruvelà, trên bờ sông
Neranjarà, tại cây bàng ajapàla, sau khi mới giác ngộ.
2) Trong khi Thế Tôn độc cư Thiền tịnh, tâm niệm tư
tưởng như sau được khởi lên: "Ðây là con đường độc nhất
đưa đến thanh tịnh cho các chúng sanh, vượt qua sầu bi,
chấm dứt khổ đau, chứng đạt chánh lý (nàya), chứng ngộ
Niết-bàn. Tức là bốn niệm xứ". Thế nào là bốn?
3) -- Này Tỷ-kheo, hãy trú, quán thân trên thân, nhiệt
tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời... trú,
quán thọ trên các thọ... trú, quán tâm trên tâm... trú, quán
pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp
phục tham ở đời. Ðây là con đường độc nhất đưa đến thanh
tịnh cho các chúng sanh, vượt qua sầu bi, chấm dứt khổ ưu,
chứng đạt chánh lý, chứng ngộ Niết-bàn. Tức là bốn niệm
xứ.
4) Rồi Phạm thiên Sahampati với tâm của mình biết
được tâm ý Thế Tôn, ví như nhà lực sĩ duỗi cánh tay đang co
lại, hay co lại cánh tay đang duỗi ra, cũng vậy, vị ấy biến mất
ở Phạm thiên giới, hiện ra trước mặt Thế Tôn. Rồi Phạm
thiên Sahampati đắp thượng y vào một bên vai, chấp tay
hướng đến Thế Tôn và bạch Thế Tôn:
5) -- Như vậy là phải, bạch Thế Tôn! Như vậy là phải,
bạch Thiện Thệ! Bạch Thế Tôn, đây là con đường độc nhất
đưa đến thanh tịnh cho các chúng sanh, vượt qua sầu bi,
