Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 5
281
3) Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người tu tập như ý túc
câu hữu với dục định tinh cần hành, với ý nghĩ: "Như vậy, ý
muốn (dục) của ta sẽ không quá thụ động và không quá hăng
say, sẽ không co rút phía trong, sẽ không phân tán phía
ngoài, an trú với tưởng trước sau đồng đẳng (pacchàpure-
sanni). Trước thế nào, thời sau như vậy; sau thế nào, thời
trước như vậy. Dưới thế nào, thời trên như vậy; trên thế nào,
thời dưới như vậy. Ban ngày thế nào, thời ban đêm như vậy;
ban đêm thế nào, thời ban ngày như vậy". Như vậy, với tâm
rộng mở, với tâm không gò bó (apariyonaddhena), với tâm
chói sáng, vị ấy tu tập tâm.
4) Có người tu tập như ý túc câu hữu với tinh tấn định
tinh cần hành, với ý nghĩ: "Như vậy, tinh tấn của ta sẽ không
quá thụ động và cũng không quá hăng say, sẽ không co rút
phía trong, sẽ không phân tán phía ngoài, an trú với tưởng
trước sau đồng đẳng. Trước thế nào, thời sau như vậy; sau
thế nào, thời trước như như vậy. Dưới thế nào, thời trên như
vậy; trên thế nào, thời dưới như vậy. Ban ngày thế nào, thời
ban đêm như vậy; ban đêm thế nào, thời ban ngày như vậy".
Như vậy, với tâm rộng mở, với tâm không gò bó, với tâm
chói sáng, vị ấy tu tập tâm.
5) Có người tu tập tập như ý túc câu hữu với tâm định
tinh cần hành, với ý nghĩ: "Như vậy, tâm của ta sẽ không quá
thụ động và cũng không quá hăng say, sẽ không co rút phía
trong, sẽ không phân tán phía ngoài, an trú với tưởng trước
sau đồng đẳng. Trước thế nào, thời sau như vậy; sau thế nào,
thời trước như vậy. Dưới thế nào, thời trên như vậy; trên thế
nào, thời dưới như vậy. Ban ngày thế nào, thời ban đêm như
vậy; ban đêm thế nào, thời ban ngày như vậy". Như vậy, với
tâm rộng mở, không với tâm gò bó, với tâm chói sáng, vị ấy
tu tập tâm.
