Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 5
345
mãn. Với vị có ý hoan hỷ, thân được khinh an, tâm được
khinh an.
26) Trong khi, này Ananda, Tỷ-kheo với ý hoan hỷ,
thân được khinh an, tâm được khinh an; khi ấy, khinh an giác
chi bắt đầu phát khởi trong Tỷ-kheo ấy. Trong khi Tỷ-kheo
tu tập khinh an giác chi; khi ấy, nhờ tu tập, khinh an giác chi
đi đến viên mãn. Với vị có thân khinh an, lạc hiện hữu. Với
vị có lạc, tâm được định tĩnh.
27) Trong khi, này Ananda, Tỷ-kheo có tâm khinh an,
được an lạc, tâm được định tĩnh; khi ấy, này các Tỷ-kheo,
định giác chi bắt đầu phát khởi trong Tỷ-kheo ấy. Trong khi,
Tỷ-kheo tu tập định giác chi; khi ấy, định giác chi, nhờ tu
tập, đi đến viên mãn. Vị ấy với tâm định tĩnh như vậy, khéo
trú xả nhìn sự vật.
29) Trong khi, này Ananda, Tỷ-kheo với tâm định tĩnh
khéo trú xả nhìn sự vật như vậy; khi ấy, này Ananda, xả giác
chi bắt đầu phát khởi trong Tỷ-kheo ấy. Trong khi Tỷ-kheo
tu tập xả giác chi; khi ấy, xả giác chi, nhờ tu tập, đi đến viên
mãn.
29-31) Trong khi, này Ananda, Tỷ-kheo trú, quán thọ
trên các cảm thọ... quán tâm trên tâm... quán pháp trên các
pháp... (như trên, từ đoạn số 22-28)
32) Tu tập như vậy, này Ananda, làm cho sung mãn
như vậy, bốn niệm xứ làm viên mãn bảy giác chi.
III.
33) Tu tập như thế nào, làm cho sung mãn như thế nào,
bảy giác chi làm viên mãn minh và giải thoát?
34) Ở đây, này Ananda, Tỷ-kheo tu tập niệm giác chi
liên hệ đến viễn ly, liên hệ đến ly tham, liên hệ đến đoạn diệt,
