bị cho nó. Trong hiện tại, chẳng cần chuẩn bị gì cả. Hiện tại đã tới
rồi. Cây đã xanh, và hoa hồng đã nở hoa, và chim chóc đang đánh
thức bạn. Phỏng có ích gì mà chuẩn bị?
Sự kì lạ này của chuẩn bị là tuyệt đối mang tính người. Bạn sẽ
không bao giờ tìm thấy nó ở bất kì đâu. Bạn đã bao giờ thấy con vật
nào chuẩn bị cái gì không? cây nào chuẩn bị cho cái gì không? ngôi
sao nào chuẩn bị cho cái gì không? Chúng tất cả phải phì cười. Con
người là con vật kì cục thế. Chúng tất cả phải cười. Cái gì đã đi sai.
Chúng đang tận hưởng, chính bây giờ chúng đang tận hưởng.
Thực tại phải được phản chiếu rõ ràng trong con vật, trong chim
chóc, trong đất đá, hơn là trong con người. Tâm trí con người đầy
những gợn sóng. Những gợn sóng này phải bị loại bỏ.
Con người đang ở trong tình huống rất kì lạ. Dưới con người là tự
nhiên - tuyệt đối vô ý thức và phúc lạc. Trên con người là chư phật -
tuyệt đối ý thức và phúc lạc. Con người ở ngay giữa - bước chuyển,
cây cầu... dây thừng căng giữa hai điều vĩnh hằng. Con người
không hạnh phúc như con chim cu trong vườn, không, cũng không
hạnh phúc như Phật. Con người ở lưng chừng - bị căng ra, căng
thẳng, muốn đi theo cả hai đường cùng lúc... trở nên ngày một bị
chia chẻ hơn.
Đó là lí do tại sao tôi lại nói bệnh tâm thần phân liệt không phải là
bệnh đặc biệt, nó là hiện tượng rất thông thường. Nó không phải là
phi tự nhiên. Mọi người đều bị tâm thần phân liệt, phải bị thế. Chính
tình huống của nhân loại là tâm thần phân liệt. Con người không vô
ý thức cho nên con người không thể như cây cối - tận hưởng mà
không chuẩn bị. Và con người chưa phải là vị phật, cho nên con
người không thể tận hưởng mà không có chuẩn bị. Con người
không trong hiện tại. Con người ở ngay giữa.
Nhưng chẳng cái gì phải lo nghĩ cả. Bạn không bao giờ có thể hạnh
phúc được như cây cối bây giờ. Không có cách nào quay lại - thế
giới đó đã mất rồi. Đó là nghĩa của việc đuổi Adam ra khỏi vườn Địa
đàng - anh ta không còn là một phần của phúc lạc vô ý thức. Anh ta
đã trở nên ý thức bởi việc ăn quả của cây tri thức. Anh ta đã trở
thành con người.
Adam là con người, và mọi con người đều giống Adam. Mọi thời thơ
ấu đều trong vườn Địa đàng. Mọi đứa trẻ đều hạnh phúc như con
