Đó là quyết định của bạn. Cuộc sống là quyết định của bạn, là tự do
của bạn. Đó là lí do tại sao tôi gọi các sannyasin của mình là
'swami'. 'Swami' nghĩa là người chủ. Đó chỉ là một chỉ báo rằng từ
khoảnh khắc này bạn sẽ cố gắng nhiều hơn để là người chủ chứ
không là nô lệ.
Câu hỏi thứ hai
Thầy nói với việc chỉ hiện hữu ở đây ngay bây giờ là tất cả mọi điều
chúng ta cần để biết tới chân lí. Sao tôi thấy điều đó lại là điều khó
làm nhất vậy? Và nếu tôi làm điều đó, ai ở đây?
Chân lí ở đây - bạn chẳng có gì để làm cho nó cả; bạn chỉ phải hiện
hữu. Chân lí đã có đó rồi. Bạn không định phát minh ra nó, bạn chỉ
phải phát hiện ra nó. Cho dù từ đó là không đúng, bởi vì chân lí
không bị che đậy - bản thể bạn bị che đậy.
Cứ dường như mặt trời đã mọc nhưng bạn vẫn ngồi với mắt nhắm.
Mặt trời không bị che phủ, chỉ mắt bạn bị che phủ. Mở mắt ra và ánh
sáng có đó. Nếu bạn trong bóng tối thì đó là vì bạn đang giữ cho mắt
mình khép kín.
Khi tôi nói hiện hữu, tôi ngụ ý cởi mở. Tôi ngụ ý đừng cố gắng là cái
gì đó khác. Bởi vì trong chính nỗ lực là ai đó khác bạn sẽ bị kéo
căng, bạn sẽ bị căng thẳng, bạn sẽ bị dồn nén, và bạn sẽ vẫn còn bị
khép kín. Bạn chỉ có thể cởi mở khi bạn chấp nhận bất kì điều gì bạn
đang là.
Nếu hoa hồng cố gắng là hoa sen, sẽ không có khả năng nào cho
nó là hoa hồng được. Toàn thể nỗ lực sẽ làm cho nó căng thẳng thế.
Hoa hồng là hoa hồng; đó là lí do tại sao nó nở ra và trở thành hoa
hồng. Không có vấn đề về nó. Đừng cố gắng là cái gì đó khác hơn
cái bạn đang là. Đừng cố gắng trở thành lí tưởng nào đó. Đó là điều
tôi ngụ ý khi tôi nói chỉ hiện hữu.
Hiện hữu là trạng thái của việc mở ra vô cùng, của im lặng mênh
mông, không ham muốn, không nỗ lực. Bạn chỉ ở đây, hiện diện.
Bạn chỉ là sự hiện diện. Trong hiện diện đó tất cả đều xảy ra - bởi vì
trong hiện diện đó bạn tỉnh táo tới mức không cái gì đi vòng qua bạn
được. Trong im lặng đó bạn bắt đầu nghe thấy thượng đế, bạn bắt
đầu thấy thượng đế. Trong im lặng đó tầm nhìn mở ra, cánh cửa của
cái không biết mở ra. Bí ẩn là rõ ràng. Nhưng bạn phải ở trong trạng
thái đó. Đó là điều thiền tất cả chỉ là về việc hiện hữu mà thôi.