dục không còn thô nữa, thế thì bản thân dục đã đi tới chiều cao mới.
Thế thì nó có phẩm chất khác cho nó.
Khi bạn yêu một người và dục xảy ra tự phát, chỉ như việc chia sẻ -
không phải là có tham lam gì về nó, không phải là bạn đã ham muốn
nó, không phải là bạn đã lập kế hoạch nó, không phải là nó đã trong
tâm trí bạn, nó chưa có đó chút nào - bạn chỉ chia sẻ sự hiện diện,
và từ sự chia sẻ đó ngay cả thân thể cũng bắt đầu gặp gỡ và hội
nhập vào nhau, thế thì dục cũng khác.
Trong yêu, dục hoặc biến mất hoặc được biến đổi. Ban đầu nó được
biến đổi, thế rồi dần dần nó biến mất. Thế thì nảy sinh phẩm chất
khác, cao hơn của yêu - đó là cầu nguyện. Trong cầu nguyện không
dục nào còn lại. Yêu ở giữa cầu nguyện và dục.
Trong yêu, cả hai đều là các khả năng: yêu có thể lan toả tới chính
gốc rễ, tới dục; và đôi khi yêu dâng lên tới chỉnh đỉnh của cầu
nguyện. Yêu một người, đôi khi bạn có thể yêu theo cách dục, và đôi
khi bạn có thể yêu theo cách cầu nguyện. Yêu sẽ lan toả tới cả hai
bờ. Yêu là dòng sông; nó chạm vào cả hai bờ. Đôi khi ngay cả thân
thể, và đôi khi người này sẽ hoá thân đến mức bạn sẽ thấy thượng
đế. Chừng nào tình yêu của bạn còn chưa bắt đầu cảm thấy sự hiện
diện của người kia như điều thiêng liêng, thế thì không có cầu
nguyện.
Khi bạn đi tới cầu nguyện, dục hoàn toàn biến mất. Từ cầu nguyện
không còn rơi xuống dục nữa, điều đó là không thể được. Cầu
nguyện là bờ bên kia. Từ dục không có tiếp xúc với cầu nguyện -
dục là bờ bên kia. Chúng tách xa nhau. Chúng gặp nhau trong tình
yêu, cho nên yêu là điều phức tạp nhất trong kinh nghiệm con
người, bởi vì trong yêu có sự gặp gỡ của hai bến bờ. Trong yêu, vật
chất và tâm linh gặp gỡ, thân thể và linh hồn gặp gỡ, đấng sáng tạo
và việc sáng tạo gặp gỡ. Bạn đừng bao giờ bỏ lỡ bất kì cơ hội nào
để trưởng thành trong yêu.
Nhưng điều đó còn tuỳ. Bạn hỏi tôi: "Tất cả các ham muốn có là một
không? Ham muốn vì yêu của tôi là gì?"
Bạn sẽ phải quan sát. Tôi không thể cho bạn câu trả lời đúng bây
giờ được. Bạn sẽ phải quan sát. Hãy rất rõ ràng về cảm giác riêng
của mình. Nếu nó là dục, chẳng có gì phải che giấu cả, chẳng có gì
phải lo nghĩ cả - điều đó là tự nhiên. Nó phải nảy sinh từ nguồn tự
