Bây giờ ở Mĩ có người nghèo, nhưng nếu bạn nhìn vào họ theo
chuẩn Ấn Độ, họ lại rất giầu. Ngay cả người nghèo cũng có thể có
xe hơi ở Mĩ. Ngay cả tài xế của bạn cũng có thể tới trong chiếc xe
của anh ta. Bây giờ, ở Ấn Độ, nghĩ xem người lái xe có xe riêng của
mình! Chẳng ai sẽ tin điều đó: "Thế thì sao anh ta lại đi lái xe cho ai
đó khác? Điều đó là không thể được!"
Tôi thường trọ ở Indore tại một gia đình người giầu. Ông ta lần đầu
tiên tới Thuỵ Sĩ, và người hướng dẫn đi cùng ông ấy để chỉ cho ông
ấy vài chỗ đã mời ông ấy về nhà mình. Ông này có ngôi nhà đẹp
trên đồi. Người giầu này kể cho tôi - ông ấy tới phương Tây lần đầu
tiên - ông ấy kể lại cho tôi, "Tôi không thể nào tin nổi, tôi bị sững sờ -
bởi vì ông ta có chín phòng - mà có mỗi vợ và chồng thôi! Và từng
phòng đều có nhà tắm liền kề!" Trong nhà ông ta mà tôi hay lưu lại,
ông ta chỉ có hai phòng có nhà tắm liền kề, và ông ta là một trong
những người giầu nhất ở Indore. Một phòng cho tôi và một phòng
cho ông ấy. Nhà tắm liền kề là thứ xa xỉ. Ông ấy không thể tin được
vào điều đó; và ông ấy không thể hiểu nổi tại sao người này lại làm
nghề hướng dẫn du lịch. Anh ta có xe riêng, anh ta có nhà riêng,
anh ta có khu vườn đẹp - thế sao anh ta phải làm việc như người
hướng dẫn du lịch? Người giầu này cảm thấy thương hại và từ bi
cho người nghèo đó.
Ấn Độ đã giầu có; ngay cả người nghèo cũng giầu. Hàng triệu người
đã được Phật và Mahavira chuyển đạo, và họ tất cả đều ra đi. Nghĩ
điều này: nếu hàng triệu người bỗng nhiên biến thành kẻ ăn xin, chỉ
xã hội rất giầu mới có thể chu cấp được cho họ. Bằng không, làm
sao bạn có thể đảm đương được việc đó? Ai sẽ cho họ thức ăn? Ai
sẽ cho họ chỗ trú ngụ? Họ tất cả đều được cung cấp chỗ trú ngụ, họ
tất cả đều được chu cấp thức ăn ngon, họ được cho quần áo ấm.
Thực tế Phật phải làm ra qui tắc là họ không nên nhận nhiều hơn
thế này, bằng không mọi người cho quá nhiều đồ tới mức sẽ khó
cho người ăn xin mang tất cả những tải trọng đó. Cho nên người ta
không nên nhận nhiều hơn thế này - một lượng giới hạn thôi. Và nếu
bạn nhận nhiều hơn, thế thì lập tức bạn phải cho cái gì đó đi. Nhưng
đồ sở hữu của bạn nên ở con số giới hạn. Có hàng triệu khất sĩ, và
Phật đã làm ra qui tắc cho họ không sở hữu nhiều. Ấn Độ đã là một
nước giầu có, tôn giáo đã nở hoa. Khi tôn giáo nở hoa, bởi vì chính
việc nở hoa của nó mà đất nước này đã trở thành nghèo. Khi đất
nước trở thành nghèo, tôn giáo tiếp tục như một tàn tích. Bây giờ Ấn
