Dù đến cuối những năm 1960, Park Chung Hee đã có hơn 200
người trong ban cố vấn cá nhân của ông ở Nhà Xanh, nhưng khi cần
thiết ông vẫn đưa những chuyên gia ở bộ máy quan liêu hoặc nơi khác
về để tham gia cùng ông. Ông chọn cách tìm ít người, như Oh Won-
chul, để lãnh đạo chương trình công nghiệp nặng và hóa chất, và trao
cho họ những trọng trách.
Cả bốn vị lãnh đạo đều cảm nhận được sự cấp thiết phải định hình
lại đất nước họ và ít quan tâm hoặc kiên nhẫn với những cuộc thảo
luận học thuật không liên quan trực tiếp đến các vấn đề thực tế họ
đang phải đối mặt. Tất cả đều nhận ra rằng họ cần những quan chức
tài năng và cần hỗ trợ những trường, trường đại học và viện nghiên
cứu chất lượng cao, tuy nhiên họ quan tâm nhiều hơn đến các vấn đề
liên quan đến công nghệ, kinh tế và quản lý hơn là triết học, tôn giáo
và văn học, cũng như các lĩnh vực khác trong các ngành khoa học xã
hội nhân văn. Họ đều vô thần và tin vào khoa học và Phong trào Khai
sáng. Atatürk đặc biệt chỉ trích các hoạt động tôn giáo truyền thống đã
ngăn cản các nỗ lực hiện đại hóa tư tưởng của ông. Dù những người
khác ít công khai chỉ trích tôn giáo hơn, nhưng họ thường có cùng
quan điểm về vấn đề này.
Cả bốn đều giận dữ khi có ai đó chỉ trích riêng bản thân họ. Tất cả
đều lo lắng rằng những chỉ trích không được đáp lại sẽ ảnh hưởng đến
quyền lực, tiếng tăm và khả năng cai trị của họ. Tất cả đều sẵn sàng trả
đũa hoặc thậm chí bịt miệng những người chỉ trích thẳng thắn. So với
Atatürk, người được tôn trọng như một anh hùng quân sự; Lý, người
được bầu; và Đặng, người được Đại hội Đảng bầu, Park, tiến lên đỉnh
cao quyền lực bằng một cuộc đảo chính, thiếu rất nhiều tính chính
danh. Vì điều đó, vì ông có rất ít người quen trong cộng đồng trí thức
và vì ông cảm thấy yếm thế trước cả sự chỉ trích trong nước và của
Mỹ, ông trông cậy ít hơn vào sự thuyết phục và nhiều hơn vào nỗi sợ,
sự đe dọa và các động thái trừng trị những người dám công khai chỉ
trích ông.
