thầy thuốc phương Tây, Lê Hữu Trác cất lần từng bước đến bên hồ. Dọc
đường , ông cân nhắc những được thua về khía cạnh y học cũng như chính
trị và cả những rủi ro. Về phần mình, ông bất chấp tất cả mọi điều xảy ra ở
phía trước, nếu đó là cái giá phải trả để cứu bằng được vị ấu Chúa. Nhưng
ông thầy thuốc của Thái y viện gần như chắc chắn đã nằm trong tầm ngắm
của Vương Tử Trịnh Khải và của phe cánh này. Trên bàn thờ của dòng họ
Trịnh, ông là con trâu hiến tế. Những lời tâm sự của thầy thuốc Châu mươi
ngày trước báo hiệu cho ông và những tiết lộ của các học trò đêm qua đã
xác nhận điều đó. Nhưng con trâu này có chết cũng không chịu bó tay.
Tuy nhiên, trước giờ sắp xảy ra hiểm hoạ, triển vọng của cuộc gặp gỡ một
luồng kiến thức chưa từng biết và khó hiểu của phương Tây nhưng đã được
kiểm chứng là có hiệu quả ở đàng Trong đã thôi miên người thầy thuốc cao
niên, người kế thừa có tranh luận của các nhà y học cổ điển Trung Hoa và
đang mải mê trên đường nghiên cứu những phương pháp mới.
Đứng nơi đây trong buổi sớm tinh sương trước mặt hồ trong lành với một
tình cảm mãnh liệt, ông cảm thấy choáng váng như sắp bước vào cõi chết,
và lờ mờ e sợ rằng chân trời Viễn Đông của ông không còn là nơi độc
quyền về sự minh triết cũng như về khoa học nữa.
Chú thích:
Biên niên sử nước Lỗ do Khổng Tử san định khoảng những năm 551 –
449 trước công nguyên
một nhân vật đạo Lão thời Tiền Hán bao trước cho người bạn một tai
nạn lớn sắp xảy ra, bày cho ông này tránh được bằng cách ra khỏi nhà trong
ngày Trùng Cửu (9 tháng 9). Nhờ có sự báo trước, trong ngày đó chỉ có bày
súc vật không ra khỏi nhà là bị chết.
