Không ai dám bắt chúng tôi vì chúng tôi có quá nhiều người. Sau đó thành
phố đã quyết định sử dụng sân chơi này cho trẻ em.
Một phụ nữ tên là Patricia Robinson đã viết một cuốn sách nhỏ với tựa đề
Poor Black Woman (Người phụ nữ da đen nghèo khổ), trong đó bà đã liên
hệ các vấn đề của phụ nữ với sự cần thiết phải thay đổi xã hội:
Cuộc nổi dậy của nhóm phụ nữ da đen nghèo khổ, tầng lớp dưới đáy của xã
hội từ trước đến nay vẫn luôn bị khinh thường, đã khiến người ta tự hỏi liệu
những người phụ nữ này đang đòi hỏi hay đấu tranh vì kiểu xã hội gì đây?
Bà đã lên tiếng đòi sự công bằng trong việc kiểm soát sinh đẻ. Bà cũng
nhận thức được rằng muốn đàn áp thì phải cần đến hai phía, và rằng bà
cùng những con người nghèo khổ khác sẽ không còn phải chịu đựng áp bức
nữa, trong trường hợp này là sự diệt chủng. Bà tự cho mình là đồng minh
của người nghèo khổ trên toàn thế giới và luôn đồng hành trong các cuộc
tranh đấu cách mạng của họ. Những điều kiện lịch sử đã dẫn dắt bà phải
đưa các con mình thoát khỏi sự thống trị của nam giới để tự mình giáo dục
và nuôi dạy chúng. Trong khi đó, nam quyền cùng sự bóc lột đã và đang
ngày càng trở nên suy yếu. Hơn thế nữa, bà nhận ra rằng lũ trẻ sẽ bị lạm
dụng như tất cả những trẻ em nghèo khổ từng phải chịu đựng trong lịch sử,
như những người lính đánh thuê phải chiến đấu để bảo vệ quyền lực của
một nhóm người tinh hoa trong xã hội. Thông qua những bước đó... bà bắt
đầu hoài nghi quyền thống trị tuyệt đối của nam giới và tầng lớp xã hội đã
góp phần đẩy mạnh nó – chủ nghĩa tư bản.
Năm 1970, Dorothy Bolden, một nữ công nhân giặt là tại Atlanta, đồng thời
là mẹ của sáu đứa trẻ, đã kể lại câu chuyện lý giải tại sao vào năm 1968 cô
lại tập hợp những phụ nữ chuyên làm công việc nội trợ vào một tổ chức có
tên Liên minh Công nhân Gia đình Quốc gia. Cô nói: “Tôi nghĩ phụ nữ nên
có được tiếng nói riêng trong việc quyết định làm thế nào để cộng đồng
phát triển tốt hơn. Bởi lẽ, họ – những người phụ nữ sống trong ngôi nhà ổ
