tử sống (họat khảm). Trong khảm tử sống đa phần là nút chết, tức là họ
dùng các vật sống quái dị đã qua rèn luyện đặc biệt cài vào trong khảm diện
gia truyền để làm nút lẫy, khiến cho chúng liên kết chặt chẽ với nhau, lấy
mạng đoạt hồn đối thủ. Đến giờ, chúng ta mới chỉ nhìn thấy một nút sống
của đối phương, đó là rắn hoàng vĩ ống trúc. Hơn nữa vẫn chỉ là cách bố trí
và sử dụng đơn giản nhẩt của rắn hoàng vĩ…
Nói tới đây, Lỗ Thịnh Hiếu ho khù khụ một tràng. Tổn thương vừa nãy
đã khiến ông trông càng thêm suy sụp và già nua, gắng gượng lắm mới lấy
lại được nhịp thở, nói:
- Cậu Tam, cậu nói tiếp đi!
Quỷ Nhãn Tam là kẻ kiệm lời, nói năng lúc nào cũng rất ngắn gọn mạch
lạc:
- Khảm diện sống, một người vào, khảm diện khi vào không động, khi ra
mới động; khi vào đường chính không động, đường rẽ động, để tránh phá
rối khảm diện. Nhiều người vào, người đi đầu không động, người sau động!
Nói đoạn, liền giơ cây Vũ Kim Cương trong tay xỉa về phía trụ thuỳ liên,
nói tiếp:
- Đó là cột tế của bộ tộc Ngự Nữ vùng Nam Cương* trong đó có chứa
loại rắn kim châm đầu xám. Cậu đi thẳng vào theo đường chính, cơ quan
động, rắn sẽ tấn công chúng tôi; cậu đi sang bên cạnh tới gần chúng, chúng
sẽ tấn công cậu!
* Nam Cương tức khu vực biên cương hẻo lánh phía nam của Trung
Quốc gồm các vùng Quảng Tây, Vân Nam.
Lỗ Nhất Khí vẫn chưa hiểu lắm. Cậu nheo mắt lại, nhìn về phía trụ thuỳ
liên. Cậu chỉ nhìn bằng bốn phần, còn sáu phần là nhờ cảm giác. Trong cảm
giác của cậu, những cặp mắt đó đang dần dần tiến lại gần, dần dần phóng to
lên, tựa như đang ở ngay trước mắt. Một cảnh tượng kinh dị đập vào mắt
khiến cậu lợm giọng: trong đó lúc nhúc vô số đầu rắn bé xíu, đang há
miệng, nhe nanh, quằn quại, lưỡi nhọn thụt thò, miệng ròng ròng nhớt dãi.
