Phía trước tòa nhà cũng có thể coi là một nơi náo nhiệt hàng ngày đều có
những con buôn nhỏ lẻ, thầy bói ăn mày tụ tập ở dây. Tại sao vậy? Bởi vì
đây là con đường buộc phải đi qua nếu muốn vào cửa phía đông của Thiên
Đàn. Từ thời Dân Quốc, thường dân đã dược phép ra vào Thiên Đàn để
chiêm ngưỡng vẻ uy phong và hoa lệ của hoàng gia. Bởi vậy, việc chốn này
trở nên tấp nập cũng là điều dễ hiểu.
Song không khí chộn rộn đó lại chưa bao giờ đến với khu trạch viện,
thậm chí cánh cổng cũng chưa từng thấy mở, chẳng ai biết được trong ngôi
nhà này có những ai sinh sống. Nơi đây vốn dĩ vô cùng tĩnh lặng song giờ
đây triều đại đã đổi thay, trong ngoài thành Bắc Bình chẳng còn mấy nơi
duy trì được không khí yên tĩnh nữa.
Lỗ Nhất Khí đã từng đến nơi đây. Cậu cũng đã chú ý tới tứ hợp viện này.
Khi đó cậu vừa đọc xong những phần tàn dư của cuốn “Tứ tượng pháp
điển“. Nhìn từ bên ngoài, ngôi trạch viện này rất phù hợp với thuyết “tứ
tượng viên thông”. Hơn nữa, bức chiếu bích* chắn trước cổng chính, hay
còn được gọi là “chiếu bích phản Bát tự”rất thu hút cậu. Do nó có kết cấu
cấu tường mái rất hiếm gặp, đặc biệt, những hình điêu khắc trên nền gạch
xanh của chiếu bích cũng rất quái lạ, khiến cậu có cảm giác rằng nơi này có
chút gì đó rất khác thường.
*Chiếu bích, hay ảnh bích, là một đoạn tường ngắn và thấp được xây ở
khu vực gần cổng chính, dùng để che chắn, cản sát, giữ sinh khí, thường
xuất hiện trong các kiến trúc xưa.
Thế nhưng cậu không bao giờ có thể ngờ được rằng đây chính là nhà của
cậu. Ngồi trong một quán trà nhỏ đối diện với cổng chính ngôi nhà, Lỗ
Nhất Khí nhìn trân trân vào cánh cổng bằng gỗ tùng đóng đinh đồng sơn
đỏ, trong lòng không có chút cảm giác giống như đang trở về nhà, mà
ngược lại, cậu thấy nó chẳng khác gì hang hùm động rắn.
Lỗ Thịnh Hiếu có lẽ đã nhận ra được sự hoài nghi của cậu cháu, ông bèn
nói:
