“Tiên sinh muốn nói,” thượng tọa Ryoseki ngắt lời, “tới sự thất lạc của
đạo bùa mamori, Kai on Nyorai. Tiên sinh không nên lo lắng về chuyện ấy.
Tượng bị chôn dấu ở một cánh đồng, nó sẽ được tìm thấy và hoàn trả lại
bần tăng vào tháng tám năm sau. Vì thế tiên sinh đừng băn khoăn nữa.”
Càng lúc càng kinh ngạc, lão tướng số đánh bạo nói:
“Tôi đã nghiên cứu lý Âm-Dương In Yo
bằng nghề tiên đoán hậu vận nhưng tôi không thể hiểu được bằng cách nào
thượng tọa có thể biết trước những điều ấy.”
Nhà sư nghiêm nghị trả lời:
“Không cần để tâm vì sao bần tăng lại biết được những chuyện ấy. Bây
giờ bần tăng muốn bàn với tiên sinh về tang lễ của Hagiwara. Gia tộc
Hagiwara đương nhiên có nghĩa trang riêng của họ, nhưng nếu chôn cất
công tử ở đấy thì không đúng lẽ. Cần phải chôn công tử bên cạnh O-Tsuyu,
tiểu thư nhà Lijima, bởi duyên nghiệp giữa hai người quá sâu đậm. Nếu tiên
sinh lập bia mộ cho công tử bằng tiền túi thì chí phải, vì tiên sinh đã từng
mang ơn công tử.”
Và như thế việc Shinzaburo được chôn bên cạnh O-Tsuyu trong nghĩa
trang chùa Shin Banzui In vùng Yanaka No Sasai đã được truyền tụng.
Câu chuyện những con ma của cuộc tình “Lồng Đèn Hoa Mẫu Đơn”
chấm dứt ở đây.
HẾT.
