phát nguyện đợi quý vị thành Phật. Người nào sau khi quy y rồi, cần phải
mau mau tu hành, không nên để tôi phải đợi chờ. Tôi chờ đợi các vị lâu quá
tôi cũng chán ngán, lúc đó tôi sẽ không muốn đợi nữa.
Trường thân lưỡng cước ngọa: Duỗi thẳng đôi chân nằm ngủ, đây thật hợp
với những người làm biếng. Nhưng câu này không phải dạy chúng ta nằm
ngủ, mà là biểu thị sự tự do, không bị ràng buộc, không bị chướng ngại, đó
mới có thể rời xa điên đảo đạt cứu cánh Niết Bàn. Không nên nghe Lục Tổ
dạy rằng "Trường thân lưỡng cước ngọa" bèn suốt ngày nằm ngủ là không
đúng.
Dục nghĩ hóa tha nhân,
Tự tu hữu phương tiện.
Vật linh bỉ hữu nghi,
Tức thị tự tánh hiện.
Muốn toan lo độ thế,
Phương tiện phải sẵn sàng.
Chớ để người nghi hoặc,
Tự tánh mới quang minh.
Nếu muốn giáo hóa chúng sanh, thì tự mình phải có pháp môn phương tiện
quyền xảo, đối với chúng sanh nào thì phải biết thuyết những pháp môn
nào, không nên chấp trước, không nên khiến chúng sanh sau khi nghe pháp
khởi lòng nghi hoặc, đó chính là tự mình phải biết vận dụng tự tánh của
chính mình, từ đó tự tánh trí huệ quang minh của mình sẽ hiển hiện.
