Chánh tà đều phá hết,
Giác tánh hiện rõ ràng.
Có chánh kiến, đó gọi là pháp xuất thế. Chánh kiến chính là giác ngộ: lòng
dâm dục của mình cần phải đoạn trừ. Tà kiến chính là cho rằng có thể tùy
thuận theo dục vọng mà khiến cho nó phát triển: loại tà tri tà kiến, cái dục
tâm này gọi là pháp thế gian. Tà chánh đều bị quét sạch, lúc đó tánh Bồ đề
sẽ hiện tiền, mà không phải giong ruổi bên ngoài tìm tánh Bồ đề.
Thử tụng thị đốn giáo,
Diệc danh đại pháp thuyền.
Mê văn kinh lụy kiếp,
Ngộ tắc sát na gian.
Tụng này là Đốn giáo,
Cũng kêu đại Pháp thuyền.
Mê, nghe kinh lũy kiếp,
Ngộ, thấy Phật tâm liền.
Tôi nay thuyết bài kệ là pháp môn đốn giáo, là pháp môn thành Phật. Đoạn
kệ này cũng có thể gọi là con thuyền pháp lớn, có thể chuyên chở tất cả
chúng sanh từ bờ sanh tử bên này, vượt qua dòng phiền não mà đến bờ Niết
Bàn bên kia. Nếu quý vị mê hoặc không hiểu rõ, thì cần phải trải qua một
thời gian rất dài mới có thể khai ngộ; còn nếu quý vị không thể đốn ngộ, thì
hãy buông bỏ tất cả dục niệm. Như thế trong một sát-na ngắn ngủi, quý vị
liền có thể khai ngộ mà nhận thức một cách chân chánh.
