– Loại người như quý vị thật khó giáo hóa! Những chúng sanh xấu xa trong
tự tánh quý vị, cần phải trừ đi. Trừ đi những chúng sanh xấu, những chúng
sanh tốt sẽ được an lạc, cho nên có thể giết, có thể đánh chết nó.
Quý vị mỗi một người cần phải tự tánh tự độ. Lúc chúng sanh tà đến, cần
dùng chúng sanh chánh độ nó. Chúng sanh mê lại thì dùng chúng sanh ngộ
độ. Chúng sanh ngu si đến, quý vị dùng trí huệ độ, chúng sanh ác đến thì
dùng chúng sanh thiện độ. Độ chúng sanh như thế, mới gọi là chân chánh
độ chúng sanh.
*
Tất cả các điều phiền não chẳng xiết kể đều thề nguyền dứt bỏ, nghĩa là
đem Trí Bát nhã của tánh mình mà dứt bỏ lòng nghĩ tưởng giả dối. Thế
mới gọi là thiệt độ.
Tất cả các pháp môn kể không hết đều thề nguyền học cả, nghĩa là tự
mình phải thấy tánh, thường thực hành các chánh pháp. Thế mới gọi là
thiệt học.
Đạo Phật cao hơn hết thề nguyền tu đến thành công, nghĩa là đã
thường hạ được cái tâm (giữ hạnh khiêm cung), làm việc chơn chánh,
lìa mê lìa giác, thường sanh Bát nhã, bỏ chơn trừ vọng, tức khắc thấy
tánh Phật. Ấy là nghe nói pháp rồi, liền thành Phật đạo.
Thường thường tưởng đến việc tu hành là cái chánh pháp tạo nên
mạnh của thệ nguyện (nguyện lực) vậy.
Giảng:
Phiền não thì không có lúc cùng tận, nhưng quý vị cần đoạn nó, nói là đoạn
nhưng thực ra là biến, làm sao biến? Tức biến phiền não thành Bồ đề, vì
phiền não tức Bồ đề, nếu đoạn phiền não, cũng chính là đoạn luôn Bồ đề,
