chóng đi đến đó chiêm ngưỡng lễ bái Tổ Sư đời thứ sáu." Phương Biện con
nghe Tổ sư Đạt Ma nói như thế, cho nên từ đất Ấn Độ xa xôi đến đây, chỉ
mong có thể nhìn thấy y bát do Đạt Ma Tổ sư lưu truyền.
Quý vị nghĩ xem Sơ Tổ Đạt Ma đã chết ở Trung Quốc, nhưng Phương Biện
thời Lục Tổ ở Ấn Độ lại gặp Tổ Đạt Ma. Quý vị nói việc này có kỳ lạ
không? Thật không có gì kỳ lạ, cho đến nay người ta cũng không biết Tổ sư
Đạt Ma đi đâu. Giảng đến đây tôi nhớ đến một việc, đây không phải là công
án mà là một sự thực. Lúc tôi ở Đông Bắc, tức nước Mãn Châu, ban đầu tôi
phát tâm tu đạo vì có rất nhiều nhân duyên. Ở Đông Bắc tôi sùng bái nhất
Vương Hiếu Tử, lúc ông thủ hiếu thì vào khoảng hai mươi tám tuổi. Trời rất
lạnh ông dùng gỗ đóng một cái am nhỏ, trước sau thủ hiếu sáu năm, năm
cuối cùng ông không nói chuyện, mỗi ngày đều ở trong am tranh nhỏ tham
thiền, tụng Kinh Kim Cang. Khi thủ hiếu viên mãn ông ta có vọng tưởng
rằng:
–Núi Quảng Ninh Thiên Sơn ở Mãn Châu có nhiều vị tỳ kheo mấy ngàn
năm ở đó tu đạo, khi ta thủ hiếu viên mãn ta cũng đến núi Quảng Ninh tu
đạo.
Sáng sớm hôm sau lúc ngồi thiền, ông ta nghe hộ pháp nói hôm nay có quý
nhân đến thăm. Ông nghe có quý nhân đến liền cho là quan lớn, đợi đến
hơn mười giờ thì thấy một vị tăng sĩ mặt áo rách, quảy đôi gánh, vị tăng này
bỏ đôi gánh xuống mà cùng ông ta nói chuyện. Vương Hiếu Tử vốn tịnh
khẩu cho nên trong tâm ông ta hỏi vị tăng:
–Thầy từ đâu đến?
Người này nói:
–Tôi từ núi Quảng Ninh lại.
Vương Hiếu Tử lại hỏi:
