Sư nói: "Chúng ngươi hãy chú tâm nghe cho rõ. Những người mê muội
đời sau nếu nhận thức được chúng sanh thì nhận thức được Phật tánh.
Bằng chẳng nhận biết chúng sanh, thì muôn kiếp tìm Phật ắt khó gặp.
Nay ta dạy các ngươi thế nào biết chúng sanh ở tâm mình, thấy Phật
tánh ở tâm mình. Muốn cầu thấy Phật thì chỉ cần biết chúng sanh. Chỉ
vì chúng sanh mê (không nhận thức được) Phật, chớ chẳng phải Phật
mê (không nhận thức được) chúng sanh. Nếu tánh mình giác thì chúng
sanh là Phật. Bằng tánh mình mê muội, thì Phật là chúng sanh. Tánh
mình bình đẳng, thì chúng sanh là Phật. Tánh mình tà hiểm, thì Phật là
chúng sanh. Nếu tâm chúng ngươi hiểm khúc tức là Phật ở trong chúng
sanh. Một niệm bình đẳng, ngay thật, tức là chúng sanh thành Phật.
Tâm ta tự có Phật, Phật ở tâm mình, mới thiệt là chơn Phật. Nếu tự
mình không có tâm Phật, thì tìm chơn Phật ở nơi nào? Cái tự tâm của
chúng ngươi là Phật, chớ khá hồ nghi.
Thiệt sự thì, ngoài cái tâm không có một vật gì tạo được, mà chính cái
Bổn tâm sanh ra chủng chủng pháp. Cho nên Kinh nói: Tâm sanh thì
chủng chủng pháp đều sanh, tâm diệt thì chủng chủng pháp đều diệt.
Nay ta để lại một bài kệ đặng từ biệt chúng ngươi. Bài kệ nầy gọi là
"Tự Tánh Chơn Phật Kệ" – Bài kệ nói về chơn Phật ở nơi tánh mình.
Người đời sau biết được cái ý chỉ của bài kệ nầy, thì tự mình thấy Bổn
tâm, tự mình thành Phật đạo.
Giảng:
Lục Tổ Đại sư nói:
–Các ông chú ý nghe, người mê đời sau, nếu nhận biết (recognize) được
chúng sanh, thì nhận biết được Phật tánh. Nếu không nhận ra chúng sanh thì
cũng không nhận ra Phật tánh. Nếu như các ông không nhận ra được chúng
sanh mà đi tìm Phật tánh, thì tìm muôn kiếp cũng tìm không ra. Ông muốn
tìm Phật thì nên tìm trong chúng sanh. Bồ Tát Thường Bất Khinh gặp
