Đêm tân hôn gã uống say mèm, nằm vật xuống giường rồi dậy hết nổi.
Tân nương tử gọi gã mà gã không ư hử gì, đẩy một cái mới phát hiện hai
mắt tân lang trợn trừng, cả người lạnh lẽo, ngoài việc còn hít thở ra, thì
chẳng khác gì người chết. Cứ nằm yên không ăn không uống như vậy vài
ngày, rồi cứ thế an tâm xuống mồ.
Người thứ hai chính là A Yên nhà thợ rèn Trịnh. Tiểu cô nương mới vừa
đính ước một mối cưới xin, kết quả sang hôm sau vị hôn phu tương lai săn
thú trên núi bị sài lang cắn chết. Sau khi nàng biết chuyện, cũng xuất hiện
tình huống giống y như tên làm biếng kia. May phước, qua một thời gian,
chứng mất hồn của cô vậy mà đã tự khỏi. Nhưng kể từ lúc đó nàng cũng
biến thành điên điên khùng khùng, ngày nào cũng ra ngoài cười há há rồi
nhảy múa cho người ta coi. Người thứ ba là phụ thân A Yên - thợ rèn
Trịnh. Từ đó đến nay đã liên tục có bảy người bị hại.
Ngụy Vô Tiện suy nghĩ, quá nửa là Thực Hồn sát, mà không phải Thực
Hồn thú.
Hai thứ tuy sai một chữ, nhưng lại khác nhau hoàn toàn. Sát thuộc về
loại quỷ, mà thú là yêu thú. Theo góc nhìn của hắn, có lẽ núi rung đất lở
làm sụp mộ cổ, sét bổ quan tài, đã thả lão sát ngủ yên năm xưa trong đó ra.
Rốt cuộc ra sao, để hắn nhìn cái cỗ quan tài đó xem thế nào, có sót lại
phong ấn hay không là đủ biết. Có lẽ dân trấn Phật Cước đã sớm vùi cái
quan tài bị đốt cháy đó đi, rồi góp nhặt hài cốt chôn cất lần nữa, dấu vết tất
nhiên không còn lại là bao.
Đi theo sơn đạo từ trấn lên núi, Ngụy Vô Tiện cưỡi lừa chậm rãi tiến về
phía con dốc. Đi rồi đi, có thấy vài người mặt mày ủ rũ đi ngược trở xuống.
Trên mặt những người này mang sự bi thương, mồm miệng nói liến
thoắng. Sắc trời mờ tối nên đâm đầu va phải một tên cưỡi lừa hoá trang như
quỷ treo cổ, đồng loạt sợ hết hồn, mắng một tiếng, rồi lách khỏi hắn vội
vàng đi xuống dốc. Ngụy Vô Tiện quay đầu lại suy nghĩ, chẳng lẽ Thực
