Đoạn trên bề ngoài có vẻ như những lời lẽ sáo rỗng ĐCSTQ
quen dùng, thật ra nó mang ý nghĩa đánh dấu giai đoạn lịch sử.
Đàng hoàng dưới danh nghĩa văn kiện trung ương, nó tuyên cáo
ĐCSTQ đoạn tuyệt với nguyên tắc thực sự cầu thị. Sai lầm có thể
nói thành đúng đắn, thất bại có thể bảo là thắng lợi. “Ba ngọn cờ
hồng” mà 600 triệu nhân dân ghét cay ghét đắng lại nói liều đó là
“biểu hiện quyết tâm vĩ đại và trí tuệ vĩ đại” của họ. Nhận thức và
nghị quyết của Đảng hoàn toàn đi ngược lại lương tri của lòng
đảng, lòng dân, lừ đó ĐCSTQ đi vào ngõ cụt của chủ nghĩa xã hội
không tưởng Mao Trạch Đông. Để thay đổi đường lối “tả” khuynh
đem lại tai hoạ nặng nề cho nhân dân này, sau Bành Đức Hoài,
hàng loạt đảng viên cộng sản lên tiếng vì nhân dân đã phải trả giá
thê thảm, nhiều người hy sinh cá tính mạng. Chỉ riêng “khoán sản
tới hộ” mà biết bao cán bộ tốt muốn cho trăm họ được một bữa ăn
no đã bị tan cửa nát nhà.
Ngày 17-8, với tư thế người chiến thắng, Mao Trạch Đông triệu
tập Hội nghị công tác Bộ Chính trị, các cán bộ cấp cao có mặt tại
Lư Sơn đều tham gia. Mao chỉ nói về tầm quan trọng của lãnh tụ.
Sau đó, theo gợi ý trước của Mao. Lưu Thiếu Kỳ nói nhiều về sự
cần thiết và đúng đắn của sùng bái cá nhân, phê phán Bành Đức
Hoài từ sau Đại hội 20 ĐCSLX đã phản đối sùng bái cá nhân ở
Trung Quốc, mấy lần đề nghị không nên hát “Đông phương hồng”,
phản đối hô “Mao Chủ tịch muôn năm”, lần này Bành còn nói nào
là “không có lãnh đạo tập thể”. “Mao Trạch Đông không tự phê
bình, lại nhận hết công lao về mình”.
Lưu Thiếu Kỳ nói xưa nay ông vẫn đề xướng sùng bái cá nhân,
đề cao uy tín lãnh đạo của Mao, trước Đại hội 7 đã tuyên truyền
vai trò của Mao, nay vẫn tiếp tục. Lưu còn nói sẽ tuyên truyền
