Nhóm thứ ba tạm coi Trung lập, đại diện có thể kể đến Cái bang Sơn
Đông và Đường môn Kiếm Nam. Một cái xưng "Thiên Hạ Đệ Nhất Bang",
một cái xưng "Thiên Hạ Đệ Nhất Môn".
Nhân số Đường môn dù kém Cái bang, quy mô lại hơn hẳn. Bên dưới
Đường môn có cả loạt bang phái khác núp bóng, chân rết khắp nơi, trong
khi Cái bang khá đơn độc. Lấy chuyện Như Vân sát thủ của Lăng Phong
mà nói, chúng xâm nhập Sơn Đông Hà Bắc bên Cái bang không biết gì,
nhưng đổi lại nếu chúng muốn vào Kiếm Nam, vừa thò chân vào người
Đường môn đã biết ngay.
Cái bang qua lại với cả hai nhà Phật Đạo, hơi nghiêng về Đạo gia hơn,
nhất là Bắc tông Toàn Chân. Bản thân võ công Cái bang cũng có hơi hướng
Đạo giáo khá nhiều, nghe đâu bang chủ Cái bang và chưởng giáo Toàn
Chân còn là thâm giao.
Toàn Chân được Hoàng đế để mắt, phát triển nhanh chóng. Nhưng
ngược lại cũng bị các môn phái võ lâm xem thường. Bởi xưa nay giang hồ
và triều đình không ưa nhau.
Toàn Chân bị Ma môn sờ đến, xem chừng cảm thấy bám vào triều đình
lúc nguy nan cũng khó xoay sở. Vì vậy lần này Toàn Chân giáo mới muốn
kết minh Cái bang, lôi kéo quan hệ.
Mã Tịnh Sinh bên ngoài cười bên trong lại chửi thầm.
Tế Nam Trường An cách nhau cả ngàn dặm, cong mông đi cả tuần lễ
mới tới, chưa kể tránh chiến trường phải đi vòng, đến thần tiên cưỡi mây
cũng mệt nói gì y cưỡi ngựa, cả người còn đang ê ẩm. Đã vậy đến Toàn
Chân không sắp phòng mát-xa thì thôi, còn kêu cái gì "tinh thần tráng
kiện", báo hại lão Mã phải gắng gượng ưỡn ngực thể hiện.
Hai người Dương Mã vừa qua lại được mấy câu, một đệ tử Toàn Chân
đã chạy vội vào:
