Người Sở cổ đại thích hành lễ vu thuật hỏi ma, nên nội dung bích họa vẽ
trên cuộn tranh lụa của áo quan cũng rất kì bí. Trong những bài từ thời
Sở, có một bài rất nổi tiếng, tên là “Thiên vấn”, tức là sau khi Khuất
Nguyên tận mắt nhìn thấy bức bích họa tráng lệ, huy hoàng của Sở quốc,
ông đã quay mặt vào tường để hỏi trời. Những nghi vấn ông đưa ra để
hỏi, bao gồm thiên địa vạn tượng âm hòa, thần kì quỷ quái, gọi chung là
“thiên cổ vạn cổ chí kĩ”, qua đó cũng đủ thấy bích họa thời Sở bí hiểm
đến mức nào. Bức tranh đầy màu sắc lộ ra sau lớp đất đá trên khám động
là hình vẽ con thú mình rùa đầu rồng, tên gọi là “tải”, cỗ di hài trong
huyệt động được đặt trên lưng nó, vây quanh phía ngoài có rất nhiều
thiếu nữ với dáng hình thướt tha, không rõ là người hay ma, có lẽ giống
với dáng dấp tiên nữ trong bức bích họa “phi thiên” thời Đôn Hoàng. Họ
sống trong chiếc hộp có hình dáng đặc biệt, ẩn ẩn hiện hiện giữa màn
sương mù, không khí quanh họ nhuốm đầy màu sắc cổ quái, yêu ma.
Tư Mã Khôi và Thắng Hương Lân đưa mắt nhìn nhau, hai người đều
cảm thấy nội dung bích họa trong khám động vô cùng kì bí, có khả năng
liên quan đến những ẩn số bí mật như di hài, quái vật thời Sở, núi Âm
Sơn… Nhưng phần lớn bức họa đã bị tường đá chạm trổ phía trên niêm
phong kín, chỗ lộ ra chỉ là một phần rất nhỏ còn sự kiện mô tả trong bức
họạ lại rất cổ xưa và li kì, khiến mọi người nhất thời không thể lý giải
nổi ý nghĩa sâu xa ẩn chứa bên trong.
Tư Mã Khôi cũng hiểu rõ kẻ địch vẫn quanh quẩn đâu đây, anh không có
thời gian quan sát thêm mấy bức bích họa, liền lấy tay ra hiệu cho mọi
người xách súng đi vòng qua đèn chiếu u, chầm chậm bao vây chỗ Lão
Xà đang ẩn nấp. Nhị Học Sinh nhặt khẩu súng săn trên cái xác cứng đơ
của Hải ngọng, bám sát ngay sau lưng Tư Mã Khôi, chuẩn bị cuộc chiến
sống mái với Lão Xà. Thủ đoạn của gã đã rất tàn độc, không những vậy,
gã còn là tay thợ săn cừ khôi, chuyên hái thuốc trong rừng sâu. Nhưng
suy cho cùng, Lão Xà cũng vẫn chỉ là hạng hữu dũng vô mưu, đối phó
