Những ghi chép liên quan đến Entroypy, hội Tư Mã Khôi đều đã biết từ
trước, nên giờ không ai thấy lạ lẫm hay bất ngờ với nội dung này, nhưng cả
hội không thể nghĩ ra nguyên do vì sao lại có những phiến đá khắc hình vẽ
kia? Rốt cuộc nơi đây còn bao nhiêu phiến đá như thế nữa? Vì sao chúng lại
được phân chia và đặt trong các gian động thất khác nhau? Liệu những bức
họa phía sau còn ẩn giấu bí mật động trời nào nữa chăng?
Nghi vấn trong lòng mỗi lúc một nhiêu thêm, nên mọi người chỉ xem lướt
qua, rồi vội vàng đi tiếp vào gian trong.
Dọc đường, Cao Tư Dương vẫn đặc biệt để ý đến kim đồng hồ, cô thấy thời
gian chưa hề xuất hiện sự thay đổi khác thường nào.
Cả đoàn rào bước nhanh hơn vào gian động thất đặt bức tranh thứ tư. Bức
họa này vẽ hình người Bái Xả xây miếu thần cho Entroypy, tôn tô tem cây
cổ thụ và rắn bay lâm lưỡng thần, đồng thời mô tả Entroypy giống như một
hắc động giữa hư vô. Thi thể và linh hồn của người Bái Xà cổ đại sau khi
chết đi đều được đưa vào trong động và bị vị thần cổ xưa ăn mất. Kiếp
người vốn “sinh tử vô thường”, nhưng ai được Entroypy nuốt chửng sẽ
không bao giờ phải chết thêm lần nữa, bởi vì kể từ đó họ đã trở thành một
bộ phận của động không đáy, con đường dẫn tới cõi trường sinh thực ra
chính là cái chết vĩnh viễn.
Phiến đá thứ năm ghi lại câu chuyên người Bái Xà cổ đại lừa dị thần
Entroypy. Họ dùng tấm bia khắc lời nguyền chết chóc để nhốt Entroypy vào
nơi tận cùng của địa mạch.
Do khắp người con quái vật hình cây cổ thụ khổng lồ này mọc toàn những
con mắt không bao giờ khép lại, nên những bộ phận nhìn thấy tấm bia đá
