góc độ thiên nhiên, thành phố trong mọi trường hợp vẫn là chốn của sự
sống vũ trụ, mở, tách khỏi vật chất và đã tinh thần hóa.
Thành phố cùng lúc là chốn của sự sống cộng đồng nữa. Cộng
đồng với màu sắc đa âm tự thân chỉ có thể bộc lộ trong thành phố. Sự
đa âm này nếu méo mó sẽ trở nên phức tạp; nếu sự đa âm này sống
trong trật tự tinh thần, nó là bản giao hưởng của sự sống hoàn hảo.
Một cộng đồng phức tạp và rối loạn: đám đông; đám đông nổi
loạn, biểu tình, cướp bóc, tàn phá, gây ồn ào, gây náo nhiệt. Trong
thành phố những tham vọng làm chủ tăng dần sẽ nuốt chửng và phá vỡ
cả cộng đồng lẫn thành phố. Nhưng nếu cộng đồng sống trong ánh sáng
của sự tỉnh táo, lúc đó nó sẽ đạt được sự sống vũ trụ và mở.
Đây là một đời sống giao hưởng. Mọi đa âm cùng vang lên, từ dân
chúng tỏa sáng điều mà Ramakrisna nói khi bước vào cánh cửa
Benares: “Tôi cảm thấy toàn bộ tâm linh siêu việt ngập tràn con người
tôi”.
4.
Thành phố là hình thức cao nhất của sự sống cộng đồng. Bởi vậy
thần Mặt Trời-Hiram kiến trúc sư bậc thầy xây dựng nên thành phố; bởi
vậy sống giữa trung tâm là Helena, người đàn bà đẹp siêu linh; bởi vậy
người ta nói các thiên thần dạy con người xây dựng thành phố; bởi vậy
thành phố là cô dâu của Con Chiên; bởi vậy thành phố trần gian là bản
sao của thành phố Trời.
Thành phố là nơi ở của cộng đồng người đã được tinh thần hóa,
đời sống đa âm giao hòa hài hòa là sự sống siêu việt và mở. Bởi vì
thành phố là chốn mà trật tự và sự sống của nó hoàn toàn tách khỏi đất,
nơi đến từng viên đá cũng đã được tinh thần hóa, ở đấy không bao giờ
