phóng sự trinh trắng, sẽ là chủ nhân của cây Đời Sống. Giữa những cái
rễ của cây nảy sinh nguồn sống, thứ nước trong sạch, không bao giờ
cạn, nước của sự bất tử. Ai sử dụng sự nhập định vào hiện thực thế
gian, tham gia sự sáng tạo thế giới tinh thần, như vậy giải phóng thế
gian khỏi sự thống trị của các lực lượng vật chất.
Nhưng chỉ kẻ trước tiên chiến thắng được con rồng trong bản thân
nó, kẻ đó mới chiến thắng được rồng trên thế gian. Người anh hùng là
một loại sinh linh người như vậy, kẻ đã bước qua ngưỡng cửa đáng
nguy hiểm nhất của sự nhập định, được giải phóng và được thánh hóa.
Thánh hóa chỉ có nghĩa như sau: phó mặc toàn bộ bản thân cho sự
sắp xếp của các sức mạnh thần linh, để con người có thể và hãy trở
thành lời tuyên bố trực tiếp của các sức mạnh tinh thần. Ai đạt được
điều này, là đạt tới con Đường.
Đấy là cái mà truyền thống Trung Quốc gọi là Đạo. Đạo nghĩa là
không bao giờ cần hành động nữa, không bao giờ cần làm gì nữa, hoàn
toàn tháo bỏ nỗi đam mê hoạt động, để con người không cần sự duy trì
vẫn biết sống có trật tự trong sự phục vụ các sức mạnh Thượng Đế.
Người nào đạt tới Đạo, không bao giờ cần hành động nữa, mà trở
thành công cụ của Thượng Đế, và là kẻ thực hiện các hành động của
Thượng Đế. Đấy là người anh hùng, là công cụ của tinh thần Thượng
Đế; đấy là kẻ chiến thắng con rồng, Herakles, Perszeus, Theszeusz; là
kẻ giải phóng sự trinh trắng; người anh hùng, kẻ đã tìm ra nguồn đời
sống, làm nước phụt lên từ sa mạc, và cho nhân loại thứ nước này để
uống.
Khi linh hồn anh hùng chiến thắng con rồng và giải phóng sự trinh
trắng, nó kết hôn với sự trinh trắng. Người anh hùng làm hôn phối với
Trinh Nữ Thế gian. Trinh Nữ là chính thế gian, là người Mẹ, là Magna
Mater. Đây là tội loạn luân huyền bí, khi người anh hùng (heros) lấy mẹ
ruột của mình làm vợ.
Đây là dấu hiệu của sự quay trở lại lớn: sự ăn năn (metanoia). Ý
nghĩa của sự quay trở lại, là sau khi đã chiến thắng con rồng, linh hồn