“công cao mạt quá hộ cứu chủ, kế ngoan mạt quá tuyệt lương”, nói hơi quá
một chút, thật đến lúc sống còn, tấm da hồ ly này có thể cứu lấy mạng
hoàng thượng. Lại thêm vị đại quan đã được mua chuộc này tâng bốc thêm,
nói rằng bách tính dân đen đều tâm tâm niệm niệm một lòng lo cho an nguy
của Thiên tử, giang sơn cơ nghiệp không có người thì sẽ ra sao. Hoàng
thượng nghe những lời nịnh nọt này, trên kim điện long nhan đại hỉ, ngay
tại chỗ ban thưởng, gia tổ kể từ đó giành được một phiên gia nghiệp.
Vì thế đại thiếu gia sau khi nghe những lời của hoả cư đạo, thì biết
ngay đối phương có ý đồ bất lương, một phát tóm lấy hoả cư đạo, quát: “Bớ
bà con hàng xóm láng giềng mau cầm dao tới đây, giúp tôi lột mặt tên tặc
đạo nhân này!”
Hoả cư đạo thấy đại thiếu gia biết thừa ý đồ của mình, không thể
không nói ra sự thật: hắn xưng là có tiên thiên bát quái ấn, đạo pháp phi
thường. Lúc đi lịch lãm thiên hạ, từng đi qua một con sông tên là Quỷ Môn
giang, chỉ thấy nơi đây dòng nước ôm lấy núi non chạy vòng quanh, hổ
ngồi rồng cuộn, địa thế không tầm thường, nơi đây nhất định là có một ngôi
mộ lớn, tiếc rằng cổ mộ không ở trong núi, mà là ở dưới đáy Quỷ Môn
giang, muốn đào được mộ này còn khó hơn cả lên trời! Lấy bản lĩnh của
hắn, việc mở cửa mộ không cần phải bàn, bất quá oán khí trong mộ quá sâu
đậm, đồ vật móc được bên trong chỉ sợ là không tốt! Cho nên nói muốn vào
trong cổ mộ đào bảo, thế nào cũng không thể không có tấm da huyền hồ
của đại thiếu gia. Loài hồ ly này khi trưởng thành miệng nhọn mũi chóp,
đầu nhỏ đuôi lớn, lông có màu vàng, sống lâu năm sẽ biến thành huyền hồ
hoặc bạch hồ. Theo như những lời mê tín ngày xưa mà nói, hồ ly thành yêu
rất hay tác oai tác quái, mà muốn đắc đạo biến thành hình người thì không
hề dễ dàng, nó phải nuốt vào nhả ra tinh hoa của nhật nguyệt, luyện thành
huyền đan, sống đến hơn trăm năm trở lên, hiểu rõ thế giới bên ngoài, vẫn
còn phải tránh qua “cửu tử thập tam tai”, sống trên nghìn năm thì mới đạt
đến mức tương thông cùng trời, đến lúc này con người không thể bắt được,
nó rất giỏi mê hoặc lòng người, biến hoá không ngừng, lại gọi là “thiên
