Tuyền béo đáp: “Không nhìn thấy cũng chưa chắc đã là không có, ở
trong cái hang đá tối mò mò như này ai nhìn ra được cái gì?”
Tiêm Quả tò mò: “Có thể ngậm được cả cái đầu người bay lên, vậy
loài dơi này phải lớn đến chừng nào cơ chứ?”
Tôi cũng cảm thấy hết sức là khó tin trước cái giả thuyết này của
Tuyền béo, tuy tầm chiếu sáng của đèn pha không soi được hết toàn bộ
hang đá, nhưng từ lúc vào đến giờ chúng tôi đâu có cảm nhận được sự tồn
tại của con gì? Tuyền béo nói: “Cậu vẫn còn không tin à? Mấy người thợ
săn trong thôn già trẻ lớn bé ai mà không biết ở bên trong rừng sâu có một
loài gọi là dơi gỗ, bọn này thường hay treo ngược mình ở trên cây cao
giống như ma quỷ chết treo vậy, đầu con nào con nấy cũng to như cái đấu,
cậu dám cam đoan rằng trong hang đá này không có ư?”
Tôi nói với cậu ta: “Nếu đã là nơi có dơi sống thì nhất định phải có dạ
minh sa, cậu nhìn thử xem chung quanh chỗ này có tí dạ minh sa nào
không?”
Tuyền béo: “Dạ minh sa là cái gì? Liên quan quái gì ở đây?”
Tôi đành giải thích cho cậu ta hiểu: “Dạ minh sa chính là cứt dơi chứ
là cái gì! Trong hang đá này tôi không phát hiện thấy có dạ minh sa, chứng
tỏ rằng nơi này không hề có con dơi nào cả!”
Tuyền béo bực bội: “Nếu không có cái gì thì tại sao cái đầu kia lại bay
được lên tận vách đá? Cha tiên sư nhà nó, ma quỷ muốn lộng hành cũng
không đến nỗi ồn ào như thế chứ?”
Tôi trước kia từng nghe tổ phụ tôi kể qua về một hình thức mãi nghệ
giang hồ, đó là có thể tự mình chặt đầu xuống, rồi tung lên trên trời, chỉ
trong nháy mắt đã bay đi xa hơn trăm nghìn dặm, sau đó lại hồi phục về vị
trí cũ. Bất quá đây chẳng qua chỉ là một loại ảo thuật giang hồ sử dụng
mánh khoé để che mắt người xem, tôi không tin đầu người sau khi lìa khỏi
