- Bà đã bảo sao mày không chết đi cho rồi. Ôi! Đồ gấu xám vô phúc! Ngày
nào bà cũng phải ra lôi mày về, không lôi mày về, thì ngay cổng nhà ở đâu,
mày cũng không mò ra được! Mày chết đi cho bà được nhẹ mình.
Tôi bảo:
- Đừng chửi nữa chị ơi. Anh ấy còn sống, thì tháng nào cũng còn đem về
cho chị ba mươi ba đồng đấy. Đừng thấy anh ấy không mò ra cổng nhà mà
coi thường, chăn cừu anh ấy còn giỏi hơn cả chó…..
Ba mươi ba đồng bạc ấy, báu lắm đấy! - Người đàn bà chân to lạch bạch
bước vào trong chuồng – Cái đồ gấu xám này có đúng là vô phúc không?
Ai bảo nó đem hơn một vạn đồng nộp lên trên cơ chứ? Mà đã nộp rồi thì
thôi, chứ lại còn tiếc của, đến nỗi mang tật vào thân. Này! Cậu Chương, tôi
ngẫm nghĩ mãi không ra được, con nguời này là thế nào nhỉ? Ôi! Cậu nói
xem, con người này là thế nào nhỉ? Cậu học hành nhiều như vậy, cậu ngẫm
nghĩ thấu đáo về con người được chứ….?
Chị ta đặt trọng âm vào từ << con người >>. Chứng tỏ rằng điều chị ngẫm
nghĩ không phải chỉ là chồng chị. Chị đang ngẫm nghĩ về bản tính của con
người, bản chất của con người, ý nghĩa của con người. Ngày nay khi người
ta, chỉ chú ý thuộc tính giai cấp của con người, thì người đàn bà chân to
sống trên hoang mạc này, xem ra suy nghĩ còn sâu sắc hơn cả người chuyên
viết nhưng bài văn phê phán lớn.
Nữ triết gia bất hạnh ấy lấy roi chăn cừu của chồng vụt cho chồng mấy cái.
Chàng Câm bừng tỉnh, lẳng lặng bước theo sau chị, theo con đường nhỏ về
nhà.
Cừu kêu be be ầm ĩ, nơi công nhân ở đã có những nóc nhà toả khói lam
chiều. Rất nhiều nhà đun bằng cỏ bông, khói bốc lên có khi chợt vút thẳng
lên cao, y như có ma quỷ trong đó.
Chàng Câm thực ra không câm. Những năm trước đây. Khi đang bừng
bừng phong trào học thuộc << ba bài cơ bản >> anh tuy chỉ lõm bõm vài
chữ, nhưng nói như bà con ở đây, thì lại thuộc vanh vách như nước chảy.
