Đến chập tối, thi hài y đặt trong một lăng cẩm thạch được đưa vào một
nhà thờ nhỏ với mọi nghi lễ trọng thể. Hôm sau, quần chúng xếp hàng một
nối đuôi nhau viếng y, và đốt những đèn đuốc tôn thờ y. Rồi người ta gửi
tới y những lời chúc tụng, và người ta treo chung quanh những tượng nhỏ
bằng sáp, biểu thị những cam kết người ta đã nhận với người chết. Tiếng
đồn về sự thánh thiện của y và hiện tượng y được sùng tín tăng lên đến mức
bất cứ ai gặp chuyện gì rủi ro cũng đều không kêu cầu đến vị thánh nào
khác ngoài y. Người ta cho rằng nhân danh ý Chúa đã làm và hàng ngày
còn làm nhiều phép lạ khi người ta cần nguyện Người với hết lòng thành
tín.
Vậy Xepparenlôđapratô đã sống và chết như thế y đã được thánh hóa
như các bạn đã nghe nói. Có thể là - tôi sẽ không dám liều cãi lại điều đó -
y có được chỗ của y giữa những người cực lạc, bên cạnh Chúa chăng? Mặc
dù cuộc sống y đáng ghét và tội lỗi, y có thể, vào lúc cuối đời, đã hết lòng
ăn năn, khiến Chúa chính lại thương y và nhận y vào lòng mình. Song, đó
là một điều thần bí. Tôi lý luận theo các vẻ bề ngoài, và tôi cho rằng y đã sa
ngã, và nằm trong tay quỷ dữ chứ không phải là ở Thiên đường. Nếu tôi
nhìn đúng, người ta sẽ nhận ra rằng Chúa tỏ ra cho chúng ta là một lòng
khoan từ vô cùng. Người bỏ qua sự lầm lẫn của chúng ta và chỉ coi trọng sự
trong sạch của đức tin. Mặc cho ta chấp nhận làm môi giới một đệ tử của
Xatăng, mà ta tin là một nhân vật của thiên đình. Người vẫn chấp nhận, lời
cầu an của ta, tựa hồ ta đã cầu viện đến một vị thánh chân chính để được ân
sủng ấy của Người. Và để có được cái ân sủng ấy trong cảnh tai ương hiện
tại, để cho một nhóm vui vẻ như nhóm chúng ta vẫn cứ vui vẻ mãi, an toàn
thoát nạn và thịnh vượng, chúng ta hãy xưng tụng Chúa bởi vì nhóm của
chúng ta hình thành là nhân danh Người! Hãy sùng bái Chúa, khi cầu
Người trong các nhu cầu của chúng ta! Chúng ta tin chắc rằng lời của
chúng ta nghe thấu. Nói đoạn, người kể chuyện im lặng.
TRƯỜNG HỌC LA MÃ
