chức vụ nên đã giáng xuống làm Tế Nam thái thú. Điều đó là chứng tỏ Lưu
Tú thưởng phạt phân minh. Nếu sự việc có liên quan tới hình luật, Lưu Tú
càng rất ít cẩu thả, đại thể là không dung tình. Âu Dương Hấp từng làm
Thái thú Nhữ Nam, truyền dạy “Thượng Thư”, tám đời làm tiến sĩ, rất có
danh vọng, Lưu Tú cũng rất coi trọng trưng dụng làm Đại tư đồ. Thế nhưng
Âu Dương Hấp không thực trong việc đo đạc ruộng đất trên chức vụ Thái
thú Nhữ Nam, với tội trạng tham ô ngàn vạn quan sau khi bị tiết lộ, lập tức
bị hạ ngục, tuy có tới hàng ngàn nho sinh chầu chực ở cửa cung để thỉnh
cầu khoan hồng xá tội cho Âu, thậm chí còn có người tình nguyện chịu tội
chết thay cho Âu, Lưu Tú vẫn kiên quyết giữ pháp luật chuẩn mực, xử Âu
vào tội chết.
GIỎI TIẾT NẠP LỜI KHUYÊN TRUNG THÀNH,
BIẾT SAI TẤT SỬA
Lưu Tú trị quốc có một “tuyệt chiêu” - miếng võ tuyệt vời, chính là
thường xuyên lấy cớ là “Tội kỷ chiếu” - Tội lỗi dạy bảo cho mình, tự xưng
là “vô đức”, “bất minh”, động viên khích lệ thần hạ không chống lại lời nói
thẳng, không thích những lời phỉnh nịnh. Khi các thần hạ kiến nghị cử hành
đại lễ long trọng phong thiền Thái Sơn, Lưu Tú lập tức phản đối, nói: “Dân
chúng oán tức đầy lồng ngực, ta còn lừa dối ai đây? Lừa dối trời ư?”. Lưu
Tú còn quy định rõ ràng: “Nếu các quận trong nước phái cử các quan chức
tới làm lễ thượng thọ cho ta, nói càn khoác lác, nhất định sẽ xử tội cạo trọc
đầu cho đi đồn điền”. Thần hạ có lời can gián, Lưu Tú đều khiêm tốn tiếp
thu. Có một lần, Tống Hoằng nhìn thấy ở trên các bình phong trong cung
đều vẽ các mỹ nữ, Lưu Tú lại thường xuyên nhìn ngắm các tấm bình phong
đó. Tống Hoằng lập tức giận dữ, phê bình nói:
- Thần chưa từng nhìn thấy người nào hiếu đức như hiếu sắc vậy!
Lưu Tú lập tức sai người xé bỏ bình phong, rồi cười nói với Tống
Hoằng:
- Nghe thấy điều nghĩa tất phải theo, có đúng không?
