TÍNH TOÁN MƯU KẾ LỚN,
PHỦ DỤ YÊN DÂN
Thuận Trị nguyên niên (năm 1644) vương triều Thanh muốn lại đánh
Minh, nhưng lần xuất chinh này cần đạt được mục tiêu chiến lược nào thì
lại chưa minh xác; đối với việc có vào Quan hay không cũng do dự chưa
quyết. Phạm Văn Trình nêu ý kiến: Sự diệt vong của Minh đã không thể
vãn hồi, tình hình hiện nay giống như “Tần mất hươu, Sở Hán cùng đuổi”.
Cơ hội khó có, lơi lỏng một chút là mất, phải quyết đoán kịp thời, dũng
cảm đưa quân vào Quan, tiến tới Trung Nguyên chiếm lấy thiên hạ triều
Minh. Trước đây quân Thanh đã nhiều lần vào Quan, nhưng chủ yếu là
cướp bóc. Trên tới tướng soái, dưới đến lính thường đều đốt, giết, chiếm
đoạt, không có việc gì không làm. Nhưng lần này vào Quan, Phạm Văn
Trình đặc biệt nhấn mạnh, phải thay đổi truyền thống cướp giết ngày trước,
phải giữ nghiêm kỷ luật, không tơ hào một chút “để có thể làm cho trăm họ
vùng Trung Nguyên thấy đó mà qui thuận, người ở gần vui lòng, kẻ ở xa
qui phục”.
Cuối tháng 4, quân Thanh tiến quân vào Bắc Kinh, sau khi được tin
hoàng đế Sùng Trinh đã thắt cổ, để nhanh chóng ổn định cục diện chính trị,
phủ dụ phòng dân, Phạm Văn Trình đã kiến nghị áp dụng các biện pháp
sau: Tuyên bố vì vua Sùng Trinh phát tang ba ngày; viết hịch, tự xưng là
“Nghĩa sư”, giương ngọn cờ vì thần dân Đại Minh “báo thù vua cha”, chĩa
mũi nhọn sang quân nông dân của Lý Tự Thành, điều này không chỉ tìm
cho quân Thanh một cái cớ để đường hoàng vào Thành mà hơn nữa còn
làm giảm bớt ở mức độ rất lớn sự chống cự của quân dân Đại Minh; quan
viên các nha môn được sử dụng, quan viên nội các, sáu bộ, đô sát viện... ở
kinh đô, cùng làm việc với quan người Mãn v.v... Phạm Văn Trình cho
rằng: “Trị thiên hạ là ở được lòng dân, kẻ sĩ là dân ưu tú, được lòng kẻ sĩ tất
được lòng dân”. Do ông áp dụng đối sách thích hợp thỏa đáng nên đã đặt
được cơ sở cho chính quyền nhà Thanh ở Bắc Kinh, đồng thời cũng phát
huy rõ rệt tác dụng, địa vị hiển hách của ông hơn hẳn quần hùng trên chính
đàn và trong quân sự.
