cho thuyết chủng tộc trong lịch sử Ý thì chúng ta có thể dễ dàng đưa ra
chứng cứ chứng minh dòng máu Lombard là một liều thuốc độc chứ không
phải là thần dược.
Chúng ta có thể đánh bật những người theo thuyết chủng tộc ra khỏi
cứ điểm quan trọng nhất của họ trong lịch sử Italy bằng cách đưa ra một
cách giải thích phi chủng tộc cho sự lớn mạnh của nền cộng hòa La Mã. Nó
có thể được giải thích là một phản ứng đáp trả đối với thách thức do chiến
lược thực dân của Hy Lạp và Etruria gây ra. Liệu những người bản xứ ở
bán đảo Italy có bỏ qua cơ hội chọn lựa giữa sự diệt vong, nô dịch hóa hoặc
đồng hóa trước áp lực do những người Hy Lạp áp đặt lên đồng bào của họ
ở đảo Sicily và người Etruria áp đặt lên những người bản xứ ở Umbria?
Hay là họ sẽ giữ lấy bản sắc của mình trước những kẻ xâm lược bằng cách
điều chỉnh nền văn minh Hy Lạp cổ cho hòa hợp với họ và nhằm phục vụ
cho mục đích của riêng họ (giống như Nhật Bản đã từng chấp nhận văn
minh Tây Âu), và qua đó tự mình trưởng thành, sánh ngang với Hy Lạp và
Etruria về mức độ hiệu quả? Người La Mã đã quyết định chọn phản ứng
sau cùng, và với lựa chọn này, không bao lâu sau họ đã trở thành tác giả tạo
ra thành công vĩ đại của chính họ.
Đến giờ, chúng ta đã bác bỏ ba cách giải thích theo thuyết “định
mệnh” về sự suy tàn của các nền văn minh: lý thuyết cho rằng đó là do sự
“chạy chậm lại” của bộ máy đồng hồ trong vũ trụ hoặc do sự lão hóa của
trái đất; lý thuyết cho rằng nền văn minh, cũng như một cơ thể sống, có một
vòng đời, một khoảng thời gian sống được những quy luật sinh học tự
nhiên quy định; và lý thuyết cho rằng sự suy tàn là do các thành viên trong
một nền văn minh thoái hóa chất lượng, kết quả của khoảng cách quá xa về
phả hệ của họ với những tiền nhân “văn minh”. Chúng ta vẫn còn phải khảo
sát thêm một lý thuyết nữa, thường được gọi là thuyết “lịch sử xoay vần”.
Phát minh lý thuyết “lịch sử xoay vần” này trong lịch sử nhân loại là
một hệ quả tất yếu của khám phá thiên văn học vĩ đại, có lẽ được thực hiện
trong xã hội Babylon vào một thời điểm nào đó giữa hai thế kỷ 8 và 6 trước
CN. Đó là lý thuyết cho rằng, ba chu kỳ rõ ràng và quen thuộc – chu kỳ
