Chẳng hạn có những người đưa thư chạy được bốn mươi hoặc năm mươi
dặm một ngày. Họ không chạy với tốc độ nhanh từ sáng tới tối. Một người
đưa thư tập sự có thể chạy suốt cả ngày nhưng anh ta không tài nào vượt
được một chặng đường dài.
Trong vũ đạo, những nghệ sĩ cừ khôi có thể vừa ca vừa vũ, nhưng những kẻ
mới nhập môn thì sẽ ca vũ một cách thô thiển và tâm trí họ thường bị rối
rắm.
Điệu “Cổ Tùng ca” vỗ nhịp trên mặt trống nghe thật êm ả dìu dặt, nhưng
khi những kẻ tập sự thi triển thì nghe thật nặng nề, rối loạn. Kẻ điệu nghệ
có khả năng chơi theo tiết tấu nhanh mà nhịp phách vẫn không mang vẻ hối
hả. Nếu tiết tấu của ngươi quá nhanh ngươi cũng bị lạc phách. Lẽ tất nhiên,
lỗi nhịp là điều không nên. Những tay thiện nghệ không hề bị lạc phách, và
luôn luôn khoan thai, không bao giờ tỏ ra rối trí. Ngẫm việc này, từ từ sẽ
nhận ra cách đơn giản để đạt được đến Đạo.
Đặc biệt, tốc độ nhanh trong Đạo binh pháp chẳng qua là một khiếm
khuyết. Là vì, tùy vào địa thế ao hồ hay đầm lầy, ngươi có thể không
chuyển động thân pháp hay bộ pháp một cách nhẹ nhàng mau lẹ được.
Lại càng không thể vung kiếm chém nhanh, trong trường hợp ngươi sử
dụng trường kiếm. Nếu ngươi tìm cách chém nhanh như đang sử dụng một
cây quạt hoặc một thanh đoản kiếm, ngươi sẽ chẳng thể vung kiếm chém.
Ngươi hãy nghiền ngẫm sâu sắc điều này.
Trong các cuộc hợp chiến quy mô lớn cũng tương tự như vậy, không nên để
thần trí bị thúc bách, khẩn cấp mà như lúc vung tay ấn gối, nhờ vậy, không
phải đợi lâu dù chỉ trong giây khắc.
Thảng hoặc khi đối thủ ngươi bồn chồn, hối hả thì ngược lại, ngươi phải
bình tâm, tự tại. Đừng để kẻ địch tác động lên tâm trí. Ngươi phải chuyên
tâm tu luyện để đạt được điều đó.
