cũng biết, và một cái sọ lai hai chủng mà lai đi lai lại mãi từ 2 ngàn năm, họ
cũng biết.
Nhưng Mộng Văn Thông không phải là người dốt đâu. Sách của ông là
một mưu đồ chánh trị rất là thâm sâu và độc ác.
Đặt tên cho Việt là Viêm chỉ để lôi kéo nó vào Viêm Đế biết nông nghiệp
chớ không phải là một sự đặt tên phất phơ đâu. Đó là một dụng ý lớn.
Nhưng rồi ta sẽ thấy rằng dụng ý đó không chịu đựng nổi sự kiểm soát của
khoa khảo tiền sử, khoa đó cho biết rằng Việt tộc chưa biết nông nghiệp vào
thời Viêm Đế.
Nói rằng Việt giỏi nông nghiệp, còn Tàu thì dã man thì rất hãnh diện cho
dân ta, cãi lại làm gì. Nhưng làm việc khoa học có đâu lại để tình cảm xóa
sự thật, thế nên chúng tôi mới cãi lại là vì sự thật mà thôi.
Các ông Tàu đi từ cực đoan nầy đến cực đoan khác. Ta không là man-di,
họ cứ gọi ta là man-di. Rồi giờ họ lại nói rằng ta văn minh hơn họ, mà ở hai
thái cực đó họ đều quan niệm tầm ruồng, không có một căn bản khoa học
nào hết.
Nhưng thật ra thì đó là một hậu ý chánh trị vĩ đại núp sau lưng văn hóa,
chớ không phải là vô tình đâu. Khi mà họ làm cho 700 triệu người Tàu tin
rằng Tàu là Việt thì 700 triệu người ấy hẳn sẽ có khuynh hướng thống nhứt
ta. Khuynh hướng ấy chính đáng nếu nguyên ủy đúng, nhưng nguyên ủy lại
không đúng.
Và khi 30 triệu người Việt cũng tin y hệt như thế thì ta mất hết cả ý chí
chống xâm lăng. Hoa và Việt đã là một thì thống nhứt là đúng, còn chống
làm gì nữa.
Mao Trạch Đông cho vẽ dư đồ nước Tàu trong đó có Việt Nam chưa đủ,
mà phải có hai ba ngụy thuyết nữa mới xong:
