còn về chủng thì xin cứ tránh cho đồng bào đỡ phải choáng váng, và chỉ gọi
chủng của ta là chủng Cực Nam Mông Gô Lích, chớ đáng lý gì phải gọi là
Cực Bắc Mã Lai. Đáng lý gì phải gọi thế.
Quý vị đã thấy biểu chỉ số sọ của dân Việt Nam hiện nay ở một chương
trước, chúng tôi không lặp lại ở đây.
Như Wallois đã nói thì chủng Mã Lai ở lưng chừng giữa ba chủng lớn:
đen, trắng và vàng, thế nên khi họ sắp loại họ phải thận trọng lắm và họ thể
theo mức độ nghiêng ngả của Mã Lai về hướng nào để quyết định, và họ
thấy chủng Mã Lai nghiêng hẳn về hướng da vàng.
Vì tánh cách da vàng nầy mà người Trung Hoa mới dễ đồng hóa và hợp
chủng với “man di” ở Hoa Nam.
Chủng Mông Gô Lích chỉ đưa được vào chủng Mã Lai Việt có một yếu tố
độc nhứt mà thôi, đó là tánh cách “thẳng” của tóc chớ còn màu da thì hoàn
toàn không, vì người Hoa Bắc ngâm ngâm đen y như một người Việt miền
Nam, trong khi đó thì người Hoa Nam lại rất trắng.
Màu da vàng đen của người Hoa Bắc biến thành trắng, chính nhờ màu da
của một chi Mã Lai là chi Thái trắng Hoa Nam.
Ta tự hỏi câu nầy: Việt Hoa có hợp chủng trước khi ta bị họ xâm lăng
quân sự (Triệu Đà, Lộ Bác Đức, Mã Viện) hay không? Câu hỏi trên đây,
tưởng như là thừa, nhưng lại cần được đặt ra.
Xin nhắc lại rằng khoa khảo tiền sử cho biết rằng cách đây 2.500 năm
chủng cổ Mã Lai đợt II đã từ Hoa Nam di cư đến Cổ Việt thì thuần chủng
Mã Lai không có chịu ảnh hưởng, không có lai Tàu.
Còn xưa hơn, cách đây 5.000 năm thì bọn cổ Mã Lai đợt I di cư đến Cổ
Việt thì lại có lai với một chủng Mông Gô Lích mà toàn thể giới bác học
đều ngộ nhận, cho là với Tàu, nhưng chúng ta đã bác bỏ và quả quyết rằng
