www.nhatquantungthu.com
193
thừa giảng pháp hạ thừa, đối với người trung thừa giảng pháp trung thừa, đối
với người thượng thừa giảng pháp thượng thừa, thiết tưởng đó là tất cả ý nghĩa
quan trọng.
Tế Phật: Trò ngoan, căn cứ theo điều con vừa trình bày thì chỉ cần đạt được
sự ứng hợp hòa hài mà thôi, có thể giúp kẻ học đạo tiến bộ nhanh chóng, còn
nếu như đối với giới hạ thừa giảng pháp trung thừa, đối với giới trung thừa
giảng pháp thượng thừa, đối với giới thượng thừa giảng pháp vô thượng thì
hẳn là khó giúp người học đạo tiến bộ lẹ hơn, cao hơn. Các bậc Thánh Hiền từ
xưa tới nay đều theo phương thức này mà hướng dẫn kẻ hậu học, nên sự cố
gắng tìm ra phương pháp của các ngài cực kỳ gian khổ.
Thái Sinh: Lời dạy của ân sư con càng nghe càng thấy vô cùng hữu lý, trí
tuệ của con còn nông cạn nên rất cần sự khai thị của thầy.
Tế Phật: Con nói đúng, bởi lẽ đối với một kẻ có thành kiến và cố chấp,
luôn luôn co mình, thâu trí, nên đạo họ theo chỉ là đạo giới hạn, chỉ biết có
pháp mình mà thôi, huống nữa lại còn có một số người chỉ muốn kẻ khác cung
kính vâng lời mình, còn chẳng chịu nghe ai cả, do đó rất khó mở trí cho họ.
Thái Sinh: Thưa ân sư, tình trạng này rất nhiều, do đó “Đạo không chung
chẳng thể cùng lo toan” (Đạo bất đồng bất tương vi mưu). Nghĩ kỹ thì nguyên
nhân chỉ tại vậy thôi.
Tế Phật: Ha ha, thời gian vô cùng quý báo, tạm ngưng cuộc đàm đạo chiều
nay tại đây, trò ngoan mau lên đài sen, chuẩn bị khởi hành.
Thái Sinh: Thưa con đã sẳn sàng, kính mời ân sư lên đường.
Tế Phật: Trò ngoan, phía trước là nơi về của kiếp người.
Thái Sinh: Thưa, phía trước là nhà quàn, tại sao ân sư lại nói là nơi về của
kiếp người.
Tế Phật: Đó không những là nơi về của kiếp người mà còn là nơi tạm nghỉ
của thể xác chúng sinh.
Thái Sinh: Thưa lời dạy của ân sư vô cùng chí lý, tới chốn này còn có kẻ
thống khổ, quả thật là đáng thương.
Tế Phật: Sinh ly tử biệt vốn là vấn đề không thể tránh khỏi của con người,
song kiếp người chẳng phải là kiếp thực, sự chết chẳng phải là thực chết. Chớ
nên cho cõi sống là vui, cõi chết là buồn, đến làm sao thì đi làm vậy, bởi lẽ
