căm thù đó không biểu lộ ra ngoài bằng cử chỉ, nhưng quyết định trả thù vẫn
có. Trong một trường hợp trước đây, chúng ta đã thấy rằng một quyết định
có thể tồn tại suốt nhiều thế kỷ. Quyết định trả thù của một người sẽ tạo ra
một cơ hội thuận tiện cho nàng thi hành ý định ấy. Trong kiếp này, người
thiếu phụ ấy có một sắc đẹp lộng lẫy, yêu kiều, và vô cùng hấp dẫn. Nàng
kết hôn với một người đã làm khổ mình trong một kiếp trước, và lần này có
đủ mọi yếu tố cần thiết để làm cho chồng phải phát điên lên vì ghen tuông,
để hạ nhục chồng trước những bạn bè thân thuộc, hoặc gây sự đau khổ cho
chồng bằng một cuộc ly dị. Nàng còn muốn gì hơn nữa? Còn cơ hội nào
thuận tiện hơn nữa để trả thù một cách hoàn toàn, đích đáng, và vẻ vang?
Nhưng, trong thời kỳ trung gian, nàng đã tiến triển về phương diện tâm
linh. Từ nay nàng không thể nào có ác cảm đối với bất cứ một người nào.
Những bức thư của nàng từ đầu đến cuối đều tiết lộ sự đa cảm. Nàng có thể
ngoại tình dang díu với người tình nhân cũ, một sự ngoại tình mà nàng có thể
dấu chồng một cách dễ dàng. Nhưng nàng không thể chịu nổi cái ý tưởng
làm khổ người vợ kia, khi người này biết được câu chuyện tình vụng trộm
ấy. Bởi đó, nàng cố giữ mình. Sức khỏe về thể chất và tình cảm của nàng cần
có sự thỏa mãn sinh lý nhưng vẫn yêu chồng và không đòi ly dị. Nàng hy
sinh sự đòi hỏi của dục tình, sắc đẹp và nhựa sống của thời son trẻ để giữ
một lòng son sắc và trung thành. Theo lời lẽ bí hiểm nhưng tất có ý nghĩa
trong cuộc soi kiếp, "Nàng đã gặp lại chính mình." Trong cái tình trạng hiện
tại, nàng đã gặp lại sự quyết định cũ hồi thuở xưa, và đã chuộc lấy lỗi cũ.
Nàng đã thành công trong sự thử thách tự đặt cho mình từ sáu thế kỷ về
trước. Thánh kinh có nhắc câu Chúa nói như sau: "Sự báo thù là ở trong tay
Ta: Ta sẽ trả đủ. Vì mọi sự vay trả đều phải được thanh toán sòng phẳng, và
tai họa sẽ đến với kẻ nào chưa thanh toán xong những món nợ cũ!" Hai câu
Thánh Kinh trên đây ám chỉ rằng người ta có thể tin cậy vào luật nhân quả
để trừng phạt kẻ tội lỗi; rằng người ta không cần phải băng khoăn về sự kẻ
đồng loại bằng chính bàn tay của mình. (Tuy nhiên, điều này không có nghĩa
là xã hội không có quyền tự bảo vệ chống lại kẻ sát nhân. Sự lên án kẻ vi
phạm luật pháp là một hành động hợp lý của xã hội để duy trì nền an ninh
công cộng và hạnh phúc của số đông người. Đó chỉ là sự áp dụng một cách
vô tư; hành động lên án không phải là một cử chỉ báo thù.)
