cơ sở dòng tu và các giáo xứ miền Bắc di cư. Trong năm 1986, một số dòng
ở Thủ Đức như Đức Bà Truyền Giáo, Đồng Công... đã được lệnh phân chia
ra nhiều "hộ" nhỏ, mỗi hộ không quá 10 người. Chính phủ sẽ cấp những
căn nhà riêng biệt cho các "hộ" này tiếp tục đời sống tu trì. Các cơ sở của
các dòng còn lại sẽ được đặt dưới quyền quản lý của Nhà nước. Vụ đánh
phá dòng Đồng Công năm 1987 cũng nằm trong chiến dịch xé lẻ các dòng
tu để diệt dần.
Năm 1986, nhà cầm quyền lại cho triệu tập một Đại Hội Toàn Quốc Những
Người Công Giáo Việt Nam Xây Dựng và Bảo vệ Hòa Bình lần thứ 2 tại
Hà Nội để hình thành một Giáo Hội Thiên Chúa Giáo Việt Nam tự trị, tách
rời khỏi Toà thánh La Mã như năm 1983, nhưng cũng bất thành, vì các giáo
sĩ và giáo dân tham dự đại hội vẫn trả lời như lần trước: Vấn đề tự trị hay
không tùy thuộc vào quyết định của Hội đồng Giám Mục, họ không có
thẩm quyền.
Sự phản ứng của nhà cầm quyền Hà Nội về việc Tòa thánh Vatican quyết
định phong thánh cho 117 vị Chân phước tử đạo tại Việt Nam ngày
19.6.1988 cũng rất quyết liệt. Linh mục Trương Bá Cần đã viết nhiều bài
phân tích cho rằng việc phong thánh là sai lầm. Nguyễn Đình Đầu hô hào
tẩy chay phong thánh. Hội Đồng Giám Mục Việt Nam bị đả kích vì đã ký
đơn xin phong thánh. Nhiều cuộc họp hay hội thảo để phản đối quyết định
phong thánh đã được triệu, tập nhưng đa số giáo dân và giáo sĩ đều cho
rằng việc phong thánh là chính đáng. Cuối cùng nhà cầm quyền Hà Nội đã
bó tay.
Nhưng không may cho Đảng Cộng Sản Việt Nam là cuộc đổi tiền vào
tháng 9 năm 1985 đã đem lại những hậu quả ngày càng nghiêm trọng, bắt
buộc Đảng Cộng Sản Việt Nam phải đổi mới để sống còn. Sự khống chế
Thiên Chúa Giáo cũng được nới rộng ra để khỏi bị lên án khi kêu gọi đầu
tư và vay mượn tín dụng ngoại quốc. Nhà cầm quyền Hà Nội vẫn tin rằng
Thiên Chúa Giáo là nguồn ngoại tệ đáng kể vì có sự giúp đỡ của Vatican và
các tổ chức Thiên Chúa Giáo quốc tế. Dĩ nhiên, sự nới rộng của nhà cam
quyền chỉ có ảnh hưởng ở một số sinh hoạt giới hạn như cho phong thêm
một số ít linh mục, đồng ý cho bổ nhiệm một số giáo phẩm vào các chức vụ