NHỮNG BÍ ẨN ĐẰNG SAU CÁC CUỘC THÁNH CHIẾN TẠI VIỆT NAM - Trang 281

"Vì rằng từ mấy tháng nay, nhất là từ cái ngày Hiến Chương Ô Cấp "thành
tích duy nhất của ông Khánh sau ngày chỉnh lý" bị đập đổ, người dân miền
Nam đã nếm được cái thú vị của tự do. Tự do xuống đường, tự do đập lộn,
chém giết, nói láo, bêu xấu. Muốn gì cứ việc xuống đường. Xuống đường là
thắng Hoan hô dân chủ. Thật không có cái chính quyền nào nhiều "thiện
chí" bằng cái chính quyền này : xun xoe chạy từ nhóm này đến khối kia,
vuốt ve hứa hẹn để làm vừa lòng tất cả mọi người.
"Nhưng tội thay, không làm vừa lòng ai cả.
"Nhưng còn chính quyền nữa đâu mà nói ! Ai cầm quyền hiện nay tại miền
Nam? Người Mỹ trả lời : ông Nguyễn Khánh, rồi "Ban Lãnh Đạo Lâm Thời
Quốc Gia và Quân Lực". Dưới Ban Lãnh Đạo Lâm Thời có một chính phủ
"xử lý thường vụ" trong hai tháng (chỉ còn một). Trong chính phủ này, có
một ông Phó Thủ Tướng đã bôn đào, 2 ông Tổng trưởng đã chấp nhận từ
chức. Dưới nữa ta có các Tổng Giám Đốc, Giám Đốc, Tỉnh Trưởng, Quận
Trưởng v.v... Tất cả guồng máy hành chánh vẫn nằm đó, công chức cuối
tháng vẫn lãnh lương đều đều. Nhưng chính quyền, ôi chính quyền, mi ở
nơi nao?
"Ở Huế có cái Hội Đồng Nhân Dân Cách Mạng (rồi cứu quốc) mà thành
phần chủ yếu là một số giáo sư đại học. Hội đồng này đã cực lực phủ nhận
tam đầu chế Minh-Khánh-Khiêm. Thế rồi người ta thấy ông Minh và ông
Oánh lẽo đẽo ra Huế để "thỉnh ý" Hội Đồng đó. Hội Đồng thương thuyết
tay ngang với Chính Phủ. Tại nhiều Tỉnh miền Trung, những Hội Đồng
tương tự được thiết lập và người ta đã chứng kiến những tấn bi hài kịch
của những người "dư đảng Cần Lao", đến đầu thú nơi ông Tỉnh thì được
ông Tỉnh gởi qua Hội Đồng, đến Hội Đồng thì được trả về ông Tỉnh.
"Thế thì ai cầm quyền trên đất nước này ? Và dựa vào đâu những cái Hội
Đồng đó dám tự xưng là "nhân dân"? Dân nào mà cử các ông ấy?"(15)
Chính trong thời gian khủng hoảng nói trên, Hội Đồng Nhân Dân Cứu
Quốc do Thượng Tọa Thích Trí Quang điều động đã thiêu rụi hai giáo xứ
Thanh Bồ và Đức Lợi ở miền Trung, tấn công các cơ sở ấn loát và báo chí
của Công Giáo tại Saigòn. Nếu không có sự đối kháng của Khối Công Dân
Công Giáo và các tổ chức Công Giáo tự vệ được thành lập tại mỗi giáo xứ,