Teachings From Ancient Vietnamese Zen Masters – 15
1 Ngồi
Có ba lối ngồi theo đạo.
Một là ngồi sổ tức.
Hai là ngồi tụng kinh.
Ba là ngồi vui nghe kinh. Đó là ba.
Ngồi có ba cấp.
Một là ngồi hiệp vị.
Hai là ngồi tịnh.
Ba là ngồi không có kết.
Ngồi hiệp vị là gì?
Là ý bám lấy hạnh không rời, đó là ngồi hiệp vị.
Ngồi tịnh là gì?
Là không niệm nghĩ, đó là ngồi tịnh.
Ngồi không có kết là gì?
Là kết đã hết, đó là ngồi không có kết.
KHƯƠNG TĂNG HỘI (Giới thiệu Kinh An Ban Thủ Ý. Bản dịch TT Trí
Siêu Lê Mạnh Thát.)
(BÌNH: Khi niệm hơi thở, bạn cũng đang niệm tâm của bạn. Sau đó,
bạn sẽ thấy tâm bạn trở thành một với hơi thở. Khi niệm các hành động
của thân, như lúc này là ngồi, bạn cũng đang niệm tâm bạn. Rồi bạn sẽ
thấy thân và tâm là một. Nhìn vào tâm bạn, bạn thấy các niệm đến rồi
đi, hệt như sóng lên rồi xuống. Khi bạn thấy không niệm nào khởi, tâm
bạn sẽ an tỉnh như mặt hồ phẳng lặng.)
