-Đó chính là vấn đề mấu chốt cần phải xác minh để làm sáng tỏ lịch sử
văn học nước nhà. Secmenđi sinh không phải ngày mồng 4 tháng 5, mà là
đêm mồng 3 rạng ngày mồng 4. Nhưng sự kiện này xảy ra trước 12h đêm,
nên ngày sinh của ông tất phải coi là ngày mồng 3, chứ không phải mồng 4.
Tất cả các nhà nghiên cứu văn học sử đã bị nhầm chính là ở chỗ này.
-Và toàn bộ công trình phát minh của giáo sư cũng chỉ là ở chỗ đó?
-Thế theo anh, tìm ra được ngày sinh của 1 nhà thơ cổ hãy còn là ít hay
sao?
-Không phải, nhưng tôi không hiểu tại sao giáo sư không thể nói vắn tắt
điều đó trong vài dòng, mà phải tốn công viết hàng mấy trăm trang giấy?
-Anh nói chán quá! Nếu viết vài dòng, thì 1 bác học như giáo sư, còn gì
là bác học nữa? Còn có gì là khác người thường nữa? Những nhà bác học,
sở dĩ là bác học, bởi vì họ biết cách trình bày thế nào để những điều hết sức
dễ hiểu cũng trở thành những cái rất khó hiểu, như kiểu đánh đố vậy. Chỉ có
vài dòng thôi, nhưng họ biết cách kéo ra thành vài trăm trang. Cái khác
nhau giữa những nhà bác học và những người không phải bác học chính là
ở chỗ đó.
-Nếu vậy thì làm sao anh biết được nhà thơ Secmenđi không phải sinh
ngày mồng 4, mà vào ngày mồng 3 tháng 5? Anh đọc cuốn sách ấy rồi ư?
-Anh hỏi kỳ quá! Ai mà hiểu nổi những cái viết trong sách của các nhà
bác học được! Khoc học nó thâm thuý lắm, chứ đâu phải...
-Tôi biết. Nhưng chính vì thế tôi mới muốn hỏi, tại sao anh lại biết được
ngày sinh của Secmenđi?
-Thực ra tôi biết không phải là vì tôi đọc sách của giáo sư, mà vì chính
giáo sư nói với tôi... Với lại, nói chung những tác phẩm như vậy người ta
viết ra không phải để cho mọi người đọc...
